대제사장 바실리 에르마코프: 어린 시절 전쟁 중 점령. 아버지 Vasily Ermakov의 영적 유언 Vasily Ermakov에 대해, 전쟁은 빠를 것입니다

우리 각자는 서로에게 일정한 원이 있습니다. 개인적인 만남은 없고 피합니다. 사람과 사람의 만남은 언제나 신비롭습니다. 그것은 우리가 다른 것에서 어떤 깊이를 볼 때 발생합니다. 우리는 그 안에서 내면의 빛의 작용을 분별합니다. 이웃에게서 이 빛을 볼 수 있는 능력은 특별한 선물입니다.

많은 사람에게 주의를 기울이려면 목회 사역이 필요합니다. 사람이 하나님께 다가갈수록 그는 우주의 모든 부분에서 하나님을 더 분명하게 봅니다. 영적인 사람은 "관대함"의 속성을 얻을 수 있습니다. 즉, 영혼의 양을 확장하고 다른 사람들의 영적 이미지를 받아들이는 능력입니다. 우리 시대의 유명한 장로 중 한 사람은 2017년 2월 3일에 10주년을 맞이한 사제 바실리 에르마코프(Vasily Ermakov)였습니다.

그와의 만남은 우리 시대의 많은 사람들에게 잊을 수 없는 추억이 되었습니다. 성결의 빛이 눈을 멀게 할 때 이미 모임이 진행되고 있습니다. 그러나 바실리 신부는 또한 투시력의 은사를 가지고 있었습니다. 많은 추억이 그것에 대해 이야기합니다. 우리의 모든 행동, 말, 생각이 영적인 공간에 각인되어 영이 있는 사람이 읽을 수 있음이 밝혀졌습니다. “우리는 영적 차원에 존재합니다. 기적에 직면한 사람은 자신의 존재의 영적 의미를 깨달았습니다. 그리고 유일하신 아버지와의 만남을 발견했습니다. 그리고 사제는 멘토의 영적 힘의 영향으로 삶의 궤도가 수정 된 "유일한"영적 아이들과의 만남을 발견했습니다. 바실리 신부가 봉사한 사원의 교구민 중에는 예술가, 작가, 화가, 음악가, 군인이 있었습니다. 그러나 평범한 사람들은 단순한 마음으로 위대한 노인을 기억합니다.

1976년부터 1981년까지 5년 동안 바실리 신부는 "쿨리히와 부활절"에서 봉사했습니다. 그런 다음 Pontonnaya, Otradnoye, Kirovsk의 주민들에게는 가장 가까운 사원이었습니다. 그곳에서 Anna Vasilievna를위한 그녀의 인생의 주요 회의 인 사제와의 만남이 이루어졌습니다. 그들은 동시대 인뿐만 아니라 동포로 밝혀졌습니다.

우리는 종종 우리가 한 사람에게뿐만 아니라 가장 슬프고 장엄한 사건이 살아 있는 마음에 새겨져 있는 조국의 역사에 가깝다는 것을 깨닫지 못합니다. 그리고 우리가 중요한 것을 지나치지 않도록 러시아 사람들의 실제 역사와 독자의 만남이 이루어지기 위해 두 가지 운명에 대해 말할 것입니다.

아버지 바실리 에르마코프

하나님을 잊지 마십시오!

Vasily Ermakov는 1927년 Oryol 지방의 Bolokhov에서 경건한 농민 가정에서 태어났습니다. 시대가 혼란스러웠다. 오래된 사람들의 삶의 기반이 무너졌습니다. 전체 클래스가 적으로 선언되었습니다. 귀족, 지식인, 쿨락, 성직자... 그리고 창조주 자신이 신과 싸우는 세력의 주적이었다. 하지만 우주에서 무슨 일이 일어나든, 가정에서는 자식보다 부모가 먼저 세상을 책임져야 합니다. 아버지는 "얘들아, 너는 기도해야 한다"고 지시했다. 그리고 그들은 명령에 순종했습니다. 도시의 28개 교회 모두 1930년대 말까지 폐쇄되었습니다. 가족들은 집에서 기도했습니다. 가정 교육과 외부 세계에 대한 인상은 상당히 다양했습니다.

1933-35년에 나는 기근에서 살아남을 기회가 있었습니다. 추운 겨울에는 빵가게 라인에서 근무를 해야 했습니다. 집에 있는 1.5킬로그램의 덩어리를 다섯 개로 나누었습니다. 그러나 항상 빵을 살 수 있었던 것은 아닙니다. 집에서 만든 감자와 야채로 아껴두었지만 배고픔은 떠나지 않았다. 그 도시의 사원은 창고로 바뀌고 호밀과 밀로 덮였지만 사람들에게는 빵이 제공되지 않았습니다.

"닫힌 사원, 깨진 유리창, 삐뚤어진 십자가"가 주위를 둘러보았지만 아이의 영적 세계는 가족 덕분에 지켜졌다. 그의 모든 분노에서 Vasya는 그가 공부하러 갔을 때 신이 없음을 느꼈습니다. 학교는 "사회주의 사상에 무한히 헌신한 소비에트 사람을 교육하는 것"이라는 과제에 직면했습니다. 모든 훈련에는 NKVD의 손에 아버지를 배신한 Pavka Morozov의 "영웅주의"인 그녀의 십자가를 찢는 개척자에 대한 Demyan Bedny, Bagritsky의 신성 모독시가 동반되었습니다. 악은 연약한 마음을 타락시켰고 책에서 본보기를 삶으로 옮겼습니다. 한번은 여동생의 반 친구가 찾아와 그 소녀가 기도하는 것을 보고 그 이야기를 했습니다. Varya Ermakova는 학교 전체에서 불명예를 받았고, 아이들은 끔찍한 조롱과 따돌림으로 그녀를 쫓았습니다.

이 모든 교육 수단은 당혹감을 불러일으켰습니다. 소년은 아버지에게 무엇을 해야 하는지 물었습니다. “얘야, 너는 공부하되 그들의 행위를 본받지 말라. … 간청합니다. 하나님을 잊지 마십시오!”.

교회에 가야 한다

1941년에 Vasily는 7개년 계획을 졸업했습니다. 그러나 전쟁이 시작되었고 새로운 도전이 시작되었습니다.

1941년 10월 9일 독일군은 볼로호프를 점령했다. 그리고 이미 10월 16일에 메트로폴리탄 알렉시라는 이름으로 작은 수도원 교회가 문을 열었습니다. 주민들은 폐쇄된 교회에서 살아남은 아이콘을 모아 집에서 가져왔습니다. 그릇도 있었고, 안티멘션도 꺼냈고, 박물관에서 예복도 가져갔고, 책도 있었어요. 도시에 남은 유일한 사제인 Vasily Veryovkin이 예배를 드리기 위해 왔습니다. 그는 1932년부터 1940년까지 아르한겔스크 지역의 벌목장에서 8년을 복무한 후 망명에서 막 돌아왔습니다. 도시에서는 나무를 뽑는 일 외에는 할 일이 없었습니다. Vasya는 학교에서 그의 아들과 친구였습니다. 가족 식탁에서 아버지는 이렇게 말했습니다. “얘들아, 우리는 교회에 가야 한다. 우리는 싸움 중에 집이 타지 않고 아무도 다치지 않은 것에 대해 하나님께 감사해야 합니다. 소비에트 학교 교육은 제 역할을 했습니다. Vasya는 이웃 사람들이 그를 볼 것이라는 악마 같은 두려움에 의해 공격을 받았습니다. 그러나 아버지의 말씀을 거역하는 것은 불가능했습니다. “그는 봉사를 변호하고 아무것도 이해하지 못했지만 아버지의 의무를 다했습니다. 집에 갔다. 그리고 다시, 누군가가 그것을 "잡는" 방법에 상관없이 아무도 보지 않을 것을 두려워합니다.

12월부터 14세 이상의 모든 젊은이들이 매일 오전 9시부터 오후 5시까지 호송을 받으며 출근합니다. 겨울은 매우 춥고 눈이 많이 내렸고 도로의 눈을 청소하고 껍질에서 분화구를 채워야했습니다.

곧 그리스도 탄생 교회가 열렸고 최대 3천명이 수용되었습니다. 크리스마스에는 모든 Yermakov 가족이 거기에있었습니다. 이 서비스는 Vasya에 충격을 주었습니다. 사원은 꽉 차 있었다. 대부분 여성인 사람들은 낡은 유니폼, 헝겊 조각, 낡은 스카프, 인피 신발을 신고 "눈물과 한숨 속에서" 열렬히 기도했습니다. 진지하게, 경건하게 십자가로 자신을 가리십시오. 사랑하는 사람을 위해, 가족을 위해, 조국을 위해 기도합니다. "그것은 완전히 속지 않고 정신을 차리고 다시 하나님께 절을 한 러시아 국민의 진정한 깊은 기도였습니다." "그리고 합창단은 훌륭했고 이해할 수없는 슬라브어조차도 마음으로 느꼈습니다." "나는 다른 종류의 내면의 시선으로 보았다", "... 나는 모든 명확하게 느꼈습니다. "지상 천국"은기도입니다." 슬픔에 잠긴 사람들의 영혼의 기도하는 은혜가 마음을 감동시켰습니다.

“저는 교회에 왔고 그날부터 예배에 절대 빠지지 않았습니다.” 바실리 신부는 그러한 열심을 알아차리고 그 청년에게 제단에서 도움을 청했습니다. 예배에 참여하는 것은 동료들로부터 조롱과 모욕을 불러일으켰습니다. 그러나 영의 힘은 선택한 길을 따르는 데 도움이 되었습니다. “하나님의 교회에 갈 때마다 믿음이 더 강해지고 경건이 강해졌습니다.”

주님 내 생명을 구하소서!

전쟁은 1943년 7월 쿠르스크-오뇰 전투(Battle of Kursk-Oryol)가 시작되면서 극도의 강도를 느끼기 시작했습니다. 앞은 가까웠다. 우리의 포탄이 폭발했습니다. 300-400 독일 항공기의 함대가 소련 군대의 최전선을 폭격하기 위해 날아갔습니다. 독일인들은 모든 젊은이들을 독일로 데려가기 시작했습니다. 그들은 습격을 조직했습니다. Vasily와 그의 누이는 구세주의 아이콘, 아버지의 축복, 복음을 취하고 기회를 포착하여 도망 가려고했습니다. 그러나 실패했습니다. 그리고 포로 열에서 그들은 호위를 받아 서쪽으로 쫓겨났습니다 ... 나는 전쟁이 끝난 후에야 부모님을 만날 기회가있었습니다.

9월에 그들은 탈린에서 100km 떨어진 필루큐바 강제 수용소에 수감되었습니다. 여기에는 약 10만 명의 죄수가 있었습니다. 그들은 심하게 먹였습니다. 그들은 이를 먹었다. 사망률이 매우 높았습니다. 영적으로 포로들은 탈린 정교회 사제들의 지원을 받았습니다. 진영에서는 정기적으로 예배를 드렸습니다. 레닌그라드 출신의 멋진 난민 합창단이 있었습니다. 미래의 총대주교 Alexy II의 아버지인 Mikhail Ridiger가 복무했습니다. 시편 낭독자는 현재의 코닐리 수도인 Vyacheslav Yakobs였습니다. 여기서 Vasily는 합동 기도의 힘을 다시 느꼈습니다. "정통 신앙은 소비에트 인민의 마음에서 사라지지 않았고 수용소에서 밝게 빛났습니다." 그는 스스로 기도했습니다. 그는 아버지의 축복인 구주의 아이콘을 들고 이렇게 물었습니다. “주님, 제 생명을 구해 주십시오. 주님, 저를 독일로 보내지 마십시오. 주님, 저희 부모님을 구해 주셔서 제가 볼 수 있게 해주십시오!”

훌륭한 인간 ​​상호 작용

Vasily Verevkin 신부와 그의 가족도 같은 수용소에 있었습니다. 탈린 성직자의 요청에 따라 독일군은 수용소에서 석방을 명령했습니다. 사제는 자신의 위험과 위험을 무릅쓰고 Vasya Ermakov와 그의 누이를 가족으로 포함시켰습니다.

그리고 10월 14일 중보기도에서 탈린에 있는 시메온과 안나 교회에서 전 죄수들이 석방을 위한 감사 기도를 드렸습니다. 그날부터 Vasily는 "새로운 영적 삶의 방식"을 배웠습니다. 그는 혁명 이전의 영적 전통의 소유자들 중 한 사람임을 발견했습니다. “나는 진정한 사제들을 보았고 그들의 진심 어린 설교를 들었습니다. 교인 중에는 러시아에서 온 이민자들이 많았다”고 말했다. 그들의 기도는 간절했습니다.

Vasily는 Alyosha Ridiger와 친구가 되었습니다. “그와 나는 함께 예배하고, 함께 종을 울렸고, 블라디카 파벨 드미트리예프(Vladyka Pavel Dmitriev) 밑에서 함께 부집사로 봉사했습니다.” “우리는 믿음의 형제들과 영의 형제들과 매우 강한 우정을 나누었습니다. 나는 미카엘 신부, 마투시카 엘레나 이오시포브나, 알렉시 가족과 영적 친교의 큰 기쁨을 깊이 느꼈습니다. 그들은 나에게 영적인 삶을 가르치고 영적인 문학을 주었습니다.” “당시 나오는 독일 신문을 읽었습니다. 러시아의 모든 교회가 파괴되었다는 매우 흥미로운 기사가 ​​있었습니다.” “나는 이민자들을 만났고 그들의 문헌, Denikin의 Krasnov의 회고록을 읽었습니다. 모든 것이 거기에 있었다. 그들은 모두 나를 키웠고 이 가장 아름다운 가족과의 놀라운 인간적 의사소통에 대한 기억은 제 마음에 큽니다. Vasily는 조국의 역사적 경로와 운명에 대한 새로운 관점, 전쟁 후 러시아의 미래에 대한 생각을 들었습니다. 그리고 우리는 '골든타임'이 올 것이라고 믿고 기도했습니다.”

1944년 9월 22일 소련군이 탈린에 입성했다. 교회는 종으로 그들을 맞이했다. 여기저기서 러시아어가 들렸다. Vasily는 동원되어 적기 발트 함대 본부로 파견되었습니다. 그러나 여가 시간에 그는 탈린의 Alexander Nevsky 대성당에서 벨소리, 부집사, 하인 등 다양한 임무를 계속 수행했습니다. 45번째 승리의 날에 부활절 수태고지가 도시를 휩쓸었습니다. "그리고 우리는 러시아의 삶에서 새로운 시대가 열릴 것이라고 믿었습니다. 국가 정체성의 부활 시대입니다."

1945년 6월, 전쟁이 끝난 후 Vasily는 부모님을 찾으러 떠났습니다. “눈물을 흘리며 리디거 가족들에게 작별인사를 했습니다. 아버지 Mikhail, 어머니 Elena Iosifovna가 나와 동행했으며 자연스럽게 Lyosha와 친구들을 기억합니다. 그리고 다시는 그들을 볼 수 없을 거라고 생각했어요.”

나는 사람들의 영혼을 이해하는 법을 배웠다

1946년 Vasily Ermakov는 부모의 축복으로 모스크바 신학 연구소에 입학을 신청했습니다. 나는 여름 내내 전화를 기다렸다. 그리고 8월에 나는 예기치 않게 알렉세이 리디거로부터 레닌그라드로부터 "바샤, 신학교로 오세요"라는 전보를 받았습니다. ".. 그리고 Alexei의 부름에 따라 "그의 마음에 따라" Vasily는 행동하기 시작했습니다. 그들은 "신학교와 아카데미-신학교의 개척자"가 되었습니다.

“저는 신학교에서 3년을 공부하고 신학 아카데미에서 4년을 더 공부했습니다. 7년 동안 이 영적 학교에서 무엇을 앗아갈 수 있었습니까? 우리는 성전에 대한 사랑을 주입받았습니다. … 정교회가 수세기 동안 축적해 온 영적 부요함을 알게 되면서 신앙이 깊어졌습니다. 우리는 또한 언어를 공부하고 노래하는 법과 설교하는 법 등을 배웠습니다. 그리고 그들이 하나님과 "너"를 말하지 않도록. 그리고 주님께서 우리를 부르셔서 하나님과 사람을 섬기도록 부르셨다면, 우리는 믿음과 근면으로 이 영적인 일에 우리 자신을 바쳐야 합니다.”

“저는 신부가 되겠다는 의지를 굳건히 했습니다. 하지만 나는 내가 되어야 할 모습을 찾고 있었다. 쉽지 않았다. 늙은 사제들은 과거 박해의 흔적을 느꼈습니다. 우리와의 대화에서 그들은 과거에 있었던 일에 대해 이야기하는 것을 피했습니다. 아마도 그들은 우리 젊은이들을 놀라게 하고 싶지 않았을 것입니다. 책은 실제 사제의 이미지에 대해 생각하는 데 도움이되었습니다. “나는 영적 성취의 본질을 드러낸 혁명 이전의 영적 출판물을 읽었습니다. 이것은 1953년 아카데미를 졸업한 후 성 니콜라스 대성당에서 봉사하기 시작했을 때 많은 도움이 되었습니다. 나는 신부에 대한 일반적인 고정 관념에서 벗어나 강단에서 교구민, 사람들에게 내려 가서 묻기 시작했습니다. 사람이 필요로하는 것은 무엇이며 어떤 슬픔이 있습니다 ... ""그리고 시간은 무엇입니까? 봉쇄가 해제된 지 10년도 채 되지 않았습니다. 전쟁의 모든 공포를 견뎌야 했던 전쟁 참전용사, 봉쇄 생존자들이 교회에 왔습니다. 하나님은 그들을 구원하셨습니다. 그리고 이러한 대화는 그들뿐만 아니라 나에게도 필요했습니다.” “저는 사람들의 영혼을 이해하고 그들의 슬픔과 고통을 느끼는 법을 배웠고 가능한 한 하나님의 기도를 통해 사람들이 일상적인 문제, 특히 영적인 문제를 해결하도록 도왔습니다. 믿는 방법. 그리스도를 따르는 방법. 영적 의무를 수행하는 방법.

기적이 필요해

바실리 신부는 1953년부터 1976년까지 성 니콜라스 대성당에서 봉사했습니다. 그런 다음 그는 Nevsky 지역의 "Kulich와 Easter"교회로 옮겨졌습니다. 그리고 1981년에 그는 Seraphim 묘지에 있는 Sarov의 Seraphim 교회의 교장이 되었습니다.

주님은 마치 사다리의 계단에 있는 것처럼 Vasily Ermakov를 일으켜 세우셨습니다. 그는 슬픔을 경험하고 믿음에 불을 붙였고 영적인 힘을 크게 키웠습니다. Vasily Ermakov는 외부 세계에 대해 고해성사를 하여 내부적이고 영적인 것을 창조했습니다. 운명의 의지에 따라 Vasily는 두꺼운 역사 속에서 자신을 발견했습니다. 어린 나이에 사건에 적극적으로 개입하지 않고 순수한 어린아이 같은 영혼으로 감동을 흡수했다. 그는 배처럼 역사의 급류에 휩쓸려 갔다. 그리고 주님은 기도를 통해 그를 살리셨습니다. 그는 부모의 지도, 교회 양육, 이민의 영적 환경, 그리고 나중에는 신학교의 보호를 받고 더 현명해졌습니다. 교육 신학교에 입학한 Vasily는 실제적인 삶의 영적 경험을 많이 했습니다. 그는 이미 기도의 능력을 알고 목양의 위업에 필요한 영적인 힘을 얻었습니다.

그의 설교에서 그는 러시아 역사의 영적 의미, 과거와 미래에 대해 끊임없이 생각했습니다. “40년대에는 러시아 사람들의 마음에 믿음을 최종적으로 파괴하려는 계획이 있었습니다. 그러나 사람이 제안하고 신이 처리합니다. 우리는 전쟁을 했고 공산주의 지도자들은 정교회와 교회를 모두 인정하지 않을 수 없었습니다. 총대주교가 선출되고, 살아남은 주교들 중 일부가 감옥에서 풀려났고, 교회와 신학교가 열리기 시작했으며, 1943년 처음으로 노보데비치 수녀원에 신학 연구소가 문을 열었습니다.

성 니콜라스 대성당에서 봉사하는 동안 사제는 투시력의 은사를 나타냈습니다. “우리는 기적이 필요합니다. 사람들은 기적을 기다리고 있으며 생각없는 존재의 천박함에 지쳐 있습니다. 그리고 이것이 사제의 임무입니다. 기도하는 마음으로 실천함으로써 평범한 사람은 접근할 수 없는 환상이 열립니다. 거듭 말씀드리지만, 그러한 비전은 위엄을 줄 뿐만 아니라 매일의 긴 기도를 드리는 것입니다. 삶의 경험과 지식 모두.

영이 있는 사람과의 지역적이고 작은 만남은 미래에 주님과의 큰 만남의 증거입니다. 성인은 돋보기처럼 마음에 신성한 에너지를 모을 수 있는 능력이 있으며 이 영적 광선으로 다른 사람들의 마음에 믿음의 불을 붙일 수 있습니다. 그리고 우리 동시대인 중 많은 사람들이 바실리 에르마코프 장로에 대한 감사한 기억을 간직하고 있습니다.

루드밀라 모스크바,
러시아 작가 연맹 회원.

"Russia in colors" 사이트의 자료가 사용되었습니다.

상트페테르부르크의 Seraphim Cemetery에 있는 Sarov의 Seraphim 교회 총장인 대주교 Vasily Ermakov의 마지막 인터뷰 중 하나입니다.

이번 2월 5일 월요일, 모든 상트페테르부르크 정교회는 러시아에서 가장 유명하고 존경받는 사제 중 한 명인 그들의 사랑하는 목사인 바실리 에르마코프 대주교에게 작별 인사를 했습니다. Serafimovsky 묘지에 있는 그의 작은 목조 사원에서 그는 진정한 영적 센터를 만들었으며 그곳에서 그들은 러시아 전역에서 조언과 위안을 구했습니다. 팔십의 나이에 바실리 신부는 지칠 줄 모르는 영적 힘과 활력을 소유한 것 같았습니다. 그의 죽음은 많은 사람들에게, 심지어 바실리 신부의 중병을 알고 있던 사람들에게도 놀라운 일이었습니다.

반세기 이상 동안 바실리 에르마코프 신부를 밀접하게 알고 지냈던 총대주교 알렉시는 처음으로 애도를 표한 사람 중 한 명이었습니다. , 슬픔도, 한숨도, 그러나 끝없는 삶." 새로 떠난 목사, 열성적인 성직자, 대주교 바실리에게 ​​천국과 영원한 기억.

우리는 아주 최근에 바실리 신부와 이야기를 나눴고, 며칠 후에 다시 그를 방문할 계획이었습니다. 하지만 이 인터뷰가 마지막이라는 것이 밝혀졌다.

사진: www.serafim-kuppchino.ru

Vasily 신부님, 당신은 Seraphim Vyritsky 장로와의 개인적인 만남에 대해 말할 수 있는 몇 안 되는 사람 중 하나입니다. 언제였더라?

우리 소비에트 사람들이 신앙에 대해 아는 것, 신도들과 소통하는 것조차 금지되었던 것은 전후 초기였습니다. 나는 신학교에 입학하기 위해 1946년에 레닌그라드에 도착했습니다. 나는 머리 두건을 쓴 여인들에게 그런 노인 세라핌이 있다고 들었는데, 그에게 가서 축복을 받는 것이 좋을 것입니다. 1946년의 첫 봄날, 내 친구와 나는 비텝스크 기차역에서 비리차로 갔다. 소원을 빌고 있는 사람들은 아버지 세라핌의 집으로 가는 길을 보여주었다. 그때 걷던 그 봄의 거리를 아직도 기억한다. 집 주변에는 10명 정도가 북적였다. 그 수녀는 장로에게 미래의 신학생들이 도착했다고 말했고 우리는 줄을 서지 못했다.

내가 본 것은 내 기억에 영원히 각인되었습니다. 병든 노인이 침대에 누워서 우리를 꿰뚫어보고 있었습니다. 우리는 그의 침대 옆에 앉았다. 그때 내가 그에게 뭐라고 말했는지 기억나지 않는다. 아마도 그는 앞으로의 영적인 삶의 길에 축복을 간구했을 것입니다. 그리고 앞으로의 삶에서 모든 것이 하나님의 뜻대로 이루어지도록 기도를 부탁했습니다. 이 축복을 받아 60년 동안 영적인 기쁨을 누리고 있습니다.

두 번이나 더 그를 찾아갔지만 미래에 무엇이 나를 기다리고 있는지 한 번도 묻지 않고 축복만 구했습니다. 그리고 장로님의 축복은 전후 삶의 모든 고난을 견디게 한 큰 힘입니다. 이 축복으로 나는 지금 살고 있습니다.

바실리 신부님, 스님 세라핌은 어떤 삶을 살았습니까? 그는 현재 그에 대해 알려진 전설과 어떻게 다릅니까?

예, 노인에 대해 많은 이야기가 있습니다. 그것은 돌 위에 천 일을 섰습니다. 독일인들이 그에게 왔다는 것, 그리고 훨씬 더. 그러나 그는 아프고 정말 아픈 사람이었습니다. 그는 거짓말을 하고 있었습니다. 정권에 반대하는 사람들을 모두 당국이 쫓던 때가 있었다는 사실을 잊어서는 안 됩니다. 그리고 모든 방문객에 대해 보고하는 노인 주위를 도적질을 하고 있었습니다. 그리고 그가 살아 있고 건강하고 돌 위에 서서 기도했다면, 그는 잠시도 서 있지 않았을 것입니다.

그리고 점령지에서 그는 우리 모두와 마찬가지로 그 끔찍한 침공 시기에 살았습니다. 그리고 그는 전쟁과 점령으로 고통받는 러시아 국민을 위해 기도했습니다. 아마도 독일인들이 그에게 왔을 것입니다. 그러나 그 끔찍한 시기에 그의 옆에 있었던 리버리 보로노프 신부나 존 프레오브라젠스키 신부는 나에게 이에 대해 말하지 않았다.

수용소에 있던 사람들이나 친척들이 총에 맞았던 사람들은 아버지 세라핌에게로 갔습니다. 전쟁에서 사랑하는 사람을 잃은 사람들이 왔습니다. 사람들은 슬픔으로 그에게 갔다. 다정한 말, 미소로 사람을 위로하는 것이 필요했습니다. 나는 스스로 판단한다: 나는 1942년부터 직업을 갖고 있다. 그리고 나는 항상 사제들에게로 향했고 그들은 나를 위로했습니다. 이 끔찍한 시간을 상상해보십시오. 폭격, 독일군의 공습, 우리 옆의 전선 및 기타 전쟁의 공포. 그리고 사제들은 항상 옳은 말을 찾았습니다. 그리고 아버지 세라핌은 사람들을 위로하는 방법도 이해했습니다. 결국 그는 볼셰비키가 Lavra를 분쇄하고 성직자와 승려를 쏘았을 때 내전의 공포를 겪었습니다.

바실리 신부님, 당신은 장로의 장례식에 참여했습니다. 어땠는지 말해줘?

하나님은 저를 심판하셨고, 1949년 성모 영보 대축일 전날 Seraphim Vyritsky의 기도를 통해 우리 신학교 4학년이 이 땅의 위대한 장로의 장례식에 참석했습니다. 그의 아버지 Vasily Raevsky는 그를 묻었습니다. 그는 당시 학장이었습니다. 그리고 두 명의 신부가 더 있습니다.

장로에 관한 책에서 그들은 명백한 거짓말을 씁니다. 마치 Vitebsk 기차역이 Seraphim 신부의 매장에 참여하려는 사람들로 붐비는 것처럼 말입니다. 그렇지 않았습니다. 사람들은 무슨 일이 일어났는지 몰랐을 뿐입니다. 당국은 그의 죽음을 보고하는 것을 금지했으며 그가 주님께 갔다는 소식은 특히 그와 가까운 사람들에 의해서만 입에서 입으로 전해졌습니다. 그들은 단지 Vyritsa 땅의 장로를 배웅하러 왔습니다. 나는 이제서야 레닌그라드 당국이 영적인 것의 확산에 대해 얼마나 엄격한 금지를 부과했는지 이해합니다.

그때에 진정한 양심의 자유가 있었다면 지금 우리에게 때때로 증명하려고 하듯이, 그들은 아르키만드라이트와 사제를 모두 장례식에 보낼 수 있었지만 아무도 오지 않았습니다. 그리고 신학생들만이 기도하러 왔습니다. 당시 우리 중에는 현재 살아 있는 총대주교 Alexy II가 있었습니다. 그를 만나면 우리는 종종 이 날을 기억한다.

그리고 장로를 장사한 후에 우리는 종종 그의 성묘에 이르렀습니다. 하나님의 어머니의 카잔 아이콘 교회의 목사 인 Mikhail Ivanov 신부가 근처에 살았고 우리는 항상 아버지 Seraphim에게 절을했습니다. 그들은 또한 신학교를 졸업한 1953년에 왔습니다. 그리고 그의 기도를 통해 우리의 전체 졸업은 우리 조국과 러시아 국민에 대한 영적 봉사의 노선을 따라 진행되었습니다.

당신이 섬기는 성전은 또 다른 위대한 세라핌의 이름을 따서 명명되었습니다. 그것은 사로프의 세라핌을 기리기 위해 100년 전에 지어졌습니다. 이것은 그의 왕좌가 그의 명예에 봉헌 된 최초의 러시아 사원입니다. 그러나 당신의 성전은 이것만이 아닙니다. 제 생각에 이것은 러시아 영적 생활의 중심지 중 하나이며 우리나라에서 가장 많은 본당 중 하나입니다. 휴일에는 1.5 2,000명이 이곳에서 성찬식을 합니다. 그리고 더 많은 사람들이 당신에 의해 영적으로 양육됩니다. 바실리 신부님, 그리고 소비에트 시대에 이곳에 왔을 때 무엇을 찾았습니까?

나는 사반세기 전에 여기에 왔습니다. 그러다가 50년대부터 권위에 반하는 성직자들을 파견하는 일종의 망명지인 '영적 감옥'이었다. 이곳의 교장은 전 당파주의자인 Pavel Kuzmich였습니다. 그는 사제 중 한 사람이었지만 "다른 길"로 갔다. 그는 많은 악행을 저질렀던 Georgy Semenovich Zharinov 종교사무국장과 매우 ​​친밀한 관계를 유지했습니다. 사제들은 금지령에 따라 이 성전에서 "날아갔고" 자리가 주어지지 않았습니다.

1981년 내가 이곳에 부임했을 때 나는 독재의 정신과 총독에 대한 두려움을 보았고 교구들은 총무와 수도회에 서로 비방하는 글을 썼다. 혼란과 불화가 있었습니다. 내가 와서 교장에게 말했습니다. 포도주와 촛대와 양초만 주십시오. 나머지는 제 관심사가 아닙니다.

나는 믿음으로, 하나님의 성전으로, 기도로 부르며 설교했습니다. 나의 설교는 적대감에 시달렸다. 교장은 다음과 같이 말하며 벌떡 일어났다: 총장 아버지, 다시 반소비에트! 목사님, 당신은 이것을 할 수 없습니다! 위원은 불만이 있을 것입니다!

점차적으로 사람들은 성전에 오기 시작했습니다. 80 년대 전반부에 두려움없이 사제와 이야기 할 수 있다는 것이 중요했습니다. 그들은 Vasily 신부와 상의하고 모든 일상적인 질문에 대한 답을 얻을 수 있다는 사실에 놀랐습니다.

아버지, 당신은 반세기가 넘는 엄청난 목회 경험을 가지고 있습니다. 어려운 시기에 영적 구원을 위해 가장 중요한 것이 무엇이라고 생각하십니까?

오늘날 러시아인의 영혼을 위한 전투는 매우 어렵습니다. 옛날 옛적에, 전후 시대의 우리 사제들은 소련 당국에 의해 짓밟혔습니다. 이제 우리는 총대주교 알렉시(Alexy)가 그토록 많이 경고한 젊은 성도들에 의해 짓밟히고 있습니다. 그러나 유감스럽게도 그들은 양심의 목소리, 영장류의 목소리, 우리 주교들의 목소리에 귀를 기울이지 않습니다. 그들에게는 순종이 없습니다. 나는 러시아를 많이 여행하기 때문에 이 어린 나이가 가져오는 피해에 대해 알고 있습니다.

무엇보다도 그들은 사람들과 거래하기를 원하지 않습니다. 둘째, 삶의 실천과 거리가 멀다. 그들은 성경과 거룩한 교부들을 언급하면서 슬퍼하는 사람에게 무엇을 말해야 할지 모릅니다. 오늘날 우리 시대의 악의에 개인적인 경험과 경험으로 대응해야 합니다.

세 번째 요점: 지금은 상의할 사람이 없습니다. 수도원에서는 조언자를 찾을 수 없습니다. 때론 어떻게 빠져나올지 모르는 막다른 골목으로 이끌기도 하는 그런 말들을 한다. 참회, 서비스, 조언을 혼동하십시오. 사람은 슬픔을 가지고 있으며 그는 질책을받습니다. 신고가 도움이 되나요? 나는 아직 내가 도와준 사람을 본 적이 없다. 그들은 또한 말합니다 - 거룩한 곳으로 가십시오. 그는 돈이 있습니까? 시간은 매우 어렵습니다. 어떻게 가족을 떠나 세상 끝까지 가겠습니까? 당신의 사제와 함께 당신의 본당에서 문제를 해결하는 것이 정말로 불가능합니까? 그들 모두는 사람을 격퇴하고 그를 돕지 않습니다.

그리고 우리는 전후 시대에 하나님과 백성을 섬기기 위해 온 사람들이 과거의 유물로 여겨집니다. 그러나 저는 그들에게 말합니다. 만일 당신이 그 당시에 우리 성역에 임명되었더라면, 일주일만이라도 즉시 소리를 지르고 떠났을 것입니다.

한 가지 예를 들겠습니다. 내가 성 니콜라스 대성당에서 봉사할 때 1954년 어딘가에 고해성사를 하러 갔을 때 신부가 내 앞에서 말했습니다. 다시, 오늘 나는 300개의 십자가를 팔았습니다. 아마도 바실리 신부가 고백했을 것입니다. 그들은 십자가 없이 갔다. 우리 전후 세대는 십자가에 대해 이야기하는 것조차 두려워했습니다. 그리고 나는 강단에서 내려와 사람들에게 십자가 없이는 고해성사나 영성체에 갈 수 없다고 말했습니다. 나머지 사제들은 침묵했다. 그래서 그들은 지금 침묵하고 있습니다. 돈은 도처에 있습니다.

그 사람에 대해 섬세해야 합니다. 슬픔이 무엇인지 물어보십시오. 우울이 그를 방문했습니다. 그리고 지금 - 기름 부음, 그게 다야. 마치 중병을 앓고 있는 사람들을 위한 성사가 아닌 것처럼. "전쟁과 평화"를 기억하십니까? 거기에서, 병상에 누워있는 환자는 순위에서 말했듯이 "거짓의 침대에서" 성결을 받았습니다. 그리고 여기 그들은 앉아 있고, 서서, 한 번에 삼백 명을 외치고 있습니다. 그들은 기도조차 듣지 않습니다. 게다가 원한 속에 사는 사람들을 어떻게 하나로 묶을 수 있겠습니까? "동반자"로 사는 사람들?

결국, 러시아 교회는 항상 이 성사를 매우 미묘하게 다루어 왔습니다. Optina는 자발적인 작용을 알지 못했습니다. 그리고 Trinity-Sergius Lavra와 Valaam에는 그러한 군중이 없었습니다. 그러한 첫 번째 성찬식은 19세기 중반 오데사에서 콜레라 기간 동안 성 이노켄티(보리소프)가 모든 병자들을 위한 성찬식일 때였습니다.

여기에서 나는 고백에 대해 매우 엄격합니다. 나는 모든 사람이 그가 가는 이유와 목적을 이해해야 한다고 가르칩니다. 그리고 그들의 영적인 삶에서 그들에게 어떤 일이 일어나야 합니다. 그리고 성찬식도 진지하게 받아들여야 합니다. 성찬식이 약이라고 생각해서는 안 됩니다. 우리가 읽을 때마다 "나는 유다처럼 키스하지 않을 것입니다." 그리고 성찬식을 하고 어디로 갔습니까? 사로프의 세라핌은 "여기서 성찬을 드렸으나 거기에서는 영접을 받지 못하셨다"고 말했다.

청년 성도들의 문제는 교복 외에는 아무것도 없다는 것입니다. 그들은 사람들에게 하나님에 대한 두려움이나 믿음을 가르치지 않습니다. 그리고이 어려운시기에 가장 중요한 것은 러시아의 영적 전통을 보존하는 것입니다.

인터뷰 세르게이 카네프

나는 "My Way" 기억을 갖고 싶지 않다. 나에 관한 것이 아니다. 아버지의 자녀인 우리 모두는 인생에 크게 허비된 채 그에게 다가갔습니다. 그리고 나는 가장자리에 있었다. 지금은 그때보다 더 잘 이해합니다. 그러나 그 당시 6년 동안 Batiushka를 돌보고 있었던 Olga Shmeleva는 "바실리 신부에게 갈 시간입니다."라고 말했습니다. 이에 앞서 가끔 지인들 사이에서 올가가 어떤 아버지 바실리에게 ​​간다고 한다. 조금 이상했지만 (Olga는 세속적인 인상을 주었음) 내 기억에 남아 있지 않았습니다. 나에게서 너무 멀리 떨어져있었습니다.

그래서 1992년 11월 중순. 지하철 "Chernaya Rechka"에서 만났습니다. 트램에서 조금, 묘지에서 조금, 한 번도 가본 적이 없습니다. 작은 목조 사원, 그래서 상트페테르부르크가 아니라 러시아인. Joy: 나는 페디먼트에서 아이콘을 인식했습니다: 2개월 전 저는 Sergiev Posad(당시 여전히 Zagorsk에 있음)에 있었고 아이콘을 요청하는 방법을 몰라 교회 상점에서 머뭇거렸습니다... 그 하나... 할아버지 조약돌에 ... 그래서 결정하지 않았습니다. 아이콘은 감히 물어보고 말한 친구가 저를 위해 사준 것입니다: Sarov의 Seraphim. 와~ 사로프의 세라핌도 있네... 당시에는 아버지 세라핌이 곰과 함께 있었는데 10년 후 수리를 하면서 현재의 아이콘으로 바뀌었다. 그들은 그 아이콘이 Batiushka의 마음에 들지 않았다고 말합니다. 그리고 마음에 들었던...

Olya와 나는 사원에 들어갔다. 사람은 적었지만 비어 있지도 않았다. 사원 한가운데에는 평범한 시골 신부의 모습을 한 신부가 서 있습니다. 사실, 나는 친숙한 사제, 특히 시골 사제를 한 명도 본 적이 없지만 소설에서 그는 그렇게 보였습니다. 그리고 갑자기-봐라.. 레이저처럼 공간과 나를 잘라. 길이 생겨서 이 뷰로 갔습니다. Olya가 소개했습니다: 이것은 Natasha이고 몇 마디 더 말했습니다. Vasily 신부 - 나는 Batyushka에게 오랫동안 전화를 걸었습니다. 내가 무엇을 가지고 있습니까? 나는 아팠다 ... 오랫동안 ... 지금은 나쁘다 ... 그녀는 말했다 - 무엇신통치 않게.

글쎄, 당신은 무엇을 했습니까?

세례 받은...

잘했어요! 어떻게 된 건가요?

더 나은... 그런 것 같다...

더 좋지는 않지만 호로쇼!!!

나는이 대화가 방금 ​​일어난 것처럼 모든 것을 기억하기 때문에 직접 연설을 인용합니다. 거의 20년이 지났습니다.

그는 지금 그를 괴롭히는 것이 무엇인지 물었다. 그녀는 울며 말했습니다. 아버지는 너무 친절하고 거의 쾌활합니다.

글쎄, 그것은 어린이의 죄입니다!

그런 다음 그는 부드럽고 오랫동안 말했습니다. 그가 왜 이런 말을 했는지, 내가 그것과 무슨 관계가 있었는지 이해할 수 없는 것 같았고, 연설은 매우 명료하지도 않았습니다. 몇 년이 지난 후에야 그가 말한 단어의 의미를 이해했습니다. 그는 뿌리를 보았습니다. 내 모든 문제를 첫눈에. 그러고는 아무 생각도 하지 않고 안개 속에 서 있었다.

많은 사람들이 Batiushka와의 첫 만남을 회상하며 마치 날개를 펄럭이는 것처럼 날았다고 기록합니다. 이 중 어느 것도 나에게 일어나지 않았습니다. 하지만 이 모습은... 나는 속으로 이렇게 말했다. "만약 이 신부하나님을 믿으면 하나님이 있습니다. 다 나에 관한거야." 그리고 한 가지 더 ... 아버지 후회하다나. 어머니가 돌아가신 후 아무도 나를 불쌍히 여기지 않았습니다.

나는 이 절에 다니기 시작했다. 은혜를 느끼지도 못하고 그것이 무엇인지도 몰랐습니다. 나는 일하러 갔습니다. 원해서가 아니라 갈 수밖에 없었기 때문입니다. 그녀는 봉사에서 아무것도 이해하지 못하고 짜증이 났고 "커튼이 닫힐 때"가 끝나기를 기다렸지만 완고하게 걸었습니다. 있었기 때문에 아버지 바실리그리고 그는 가라고 말했다. 나는 오른쪽 통로에서 옷을 벗고 와서 (그때 거기에서 옷을 벗고) 부츠를 벗었습니다. 슬리퍼를 신다그리고 지금 축복받은 제니아의 아이콘이 있는 모퉁이에 섰다. 하지만 바티우슈카... 그런 시절이 있었나? Batiushka는 미소를 지으며 직접 노래했습니다. "Nata-a-shenka가 왔습니다!" 그리고 저를 검열했습니다. 검열했습니다. 그러나 두 달 후 그는 더 이상 따로 검열하지 않았고 환영하지 않았습니다. 다른 병약한 사람들이 왔지만 이 사람은 구석에 단단히 서 있습니다. 그러자 아버지는 다시 내 이름을 부르지 않고 “어머니, 진정하세요?”라고만 부르셨습니다. 나는 슬펐습니다. Lenochka, Vovka, Sasha, Katenka 주변에서는 나만 이름이 없었습니다. 나는 관심, 인정을 원한다... 나는 바보야, 바보야. 결국 그는 강단에 오자마자 모든 사람을 안고, 모든 사람을 꿰뚫고, 모든 것을 붙잡고, 모든 사람을 위해 기도했습니다.

영적 자녀들에게 둘러싸인 아버지

나는 아주 천천히 교회에 들어가기 시작했습니다. 체호프가 일생 동안 노예를 자신에게서 짜내었다고 말했듯이, 나는 내 모든 지적 반체제 정신의 저항으로 눈에 띄지 않는 방울로 과거를 짜내고 있었습니다. 아닙니다. 저는 아닙니다. 아버지의 기도, 부서지고 뒤틀린 우리에 대한 연민, 굽히지 않고 흔들리지 않는 믿음, 측량할 수 없는 그의 영혼의 신성한 능력, 당신이 그에게서 멀리 떨어져 있고 그가 가까이 있을 때에도 당신의 삶에 존재하는 그의 존재.

그리고 저는 여전히 교회를 다니고 있습니다. 우리 세라핌교회의 첫 계단까지 올라간 것 같은데, 내가 작아서 서 있고, 높은 계단이 가까이 있는데 오를 수가 없다. 저는 20년 동안 서 있었습니다.

92-93 년에는 성전에 아직 그렇게 많은 수의 교구가 없었습니다. Batiushka에 접근하여 다음과 같이 요청할 수 있습니다.

Vasily 신부님, 저는 생일 파티에 갈 예정입니다. 알다시피 - 저는 아이콘을 샀습니다. 어떤 여자 친구를 줄까요?

그리고 나는 그 때만 말해야합니다 - 아직 그들은 우리의 촛대와 최초의 얇은기도 책에서 아이콘을 판매하기 시작했습니다. 아버지는 내가 샀던 것을 주의 깊게 살펴보았다.

구세주를 주소서.

이 아이콘은 내 친구의 첫 번째 아이콘이었고 12월 92일이었습니다. 그리고 나는 그리스도가 구주라는 것을 배웠습니다. 내가 45세였던 것과 동시에 3-4세의 Batiushka에 데려온 오늘날의 젊은이들을 웃게 하라. 우리 세대는 그리스도가 구세주라는 점을 제외하고는 많은 것을 알고 있었습니다. 그래서 내 눈 앞에 섰습니다: 아버지는 강단에 계시고 그의 발 아래에는 2에서 5까지의 일부 교인들이 기어 다니고 있고 일부 기도서는 계단에서 이미 잠들었습니다. 행복하다!

1992년 12월에 제 스무 살 된 조카가 교통사고로 사망했습니다. 나는 아버지께:

바실리 아버지! 조카가 세례 받지 않고 사망…

처음으로 갑자기:

그리고 무슨 상관이야! 엄마 일이야!

나는 온통 움츠러들었다. 이제 내가 그에게 약한지 이해합니다. 그때 나는 이해할 수 없었고, 특히 그의 어머니가 정신병을 앓고 있었기 때문에 두려웠습니다. 사실, 레사는 죽기 직전에 침례를 받았음이 나중에 밝혀졌습니다.

봄 93. 그레이트 포스트. 내 첫 번째 게시물. 저는 평일에 교회에 갑니다. 태양은 빛나고, 길에는 얼음이 있고, 나는 미끄러지고 있습니다. 성전 계단에는 아버지가 홀로 계십니다. 태양 아래서, 캐스 양말에서는 따뜻해집니다. 1990년대 후반 이후에 온 사람들이 이것을 상상할 수 있습니까?

Vasily 신부님, 제 친구가 저를 Unction으로 부르고 있습니다. 그러나 그것은 무엇입니까?

필요없어... 7명의 사제들이 모인다... (조금 설명하기 시작함).

그러나 나는 즉시 Unction에 가는 것이 질렸다. 그 때 성찬을 위해 성찬으로 달려가는 자들을 아버지께서 꾸짖으시는 소리를 자주 듣게 되었는데, 왜 아버지께서 축복하지 않으시면 그들이 서두르느냐 하는 생각이 계속 들었습니다. 그가 이것을 이해하는 것보다 더 나은 사람이 누가 있겠습니까?

모든 것에 감사합니다!

그리고 감사합니다. 순종을 위해.

나는 충격 받았다. 더욱이 두 번은 아버지의 말씀을 듣지 않았습니다. 그리고 두 번 모두 그것을 얻었습니다. 내 병은 크게 악화되었습니다. "나의 행위에 합당한 대가를 받으리이다!" - 내가 무슨 말을 더 할 수 있겠습니까? 바로 오지 않았습니다.

아버지가 제단에서 예배당으로 오고 한 여자가 그를 따라 달려옵니다.

아버지, 약을 먹어야 하나요?

뒤돌아보지 않고:

나는 옆에 있습니다 - 동시에 :

찾고 있지 않음:

수용하다!

내가 어떤 약을 먹었는지 의사가 처방 한 Batiushka에게 말하지 않았습니다.

이전에는 영성체 후에 모든 영성체들이 강단에 모여 있었고 Batiushka는 각 머리에 그릇을 놓고 손을 뻗지 않으면 최소한 조금 만졌습니다. 그 행복은 강해질 때였다! 그런 다음 불가능하게 되었고 수입은 기하급수적으로 증가했습니다.

아버지는 항상 모든 것을 보았습니다. 어쩐지 교회 초창기에 평일 오후에 텅 빈 사찰에 들렀다. 나는 아버지 Seraphim을 위해 촛불을 켤 것입니다. 그리고 무엇이든 밝힐 것이 없습니다. 램프 만 있습니다. 그녀는 서툴게 램프에서 촛불을 켜고 화가 난 할머니는 모든 종류의 새 이민자들이 여기를 걷습니다.

램프에서 촛불을 켤 수 없습니다!

나는 무서워서 몸을 움츠린다(나는 오랫동안 교회 할머니를 두려워했다).

그녀는 모든 것을 올바르게합니다!

그리고 이 할머니들은 더 이상 거기에 없습니다. 그들은 주님께로 갔습니다. 그렇다면 우리 세대가 콤소몰 건설 현장에서 공산주의를 건설하거나 관심사에 따라 카프카를 읽는 동안 그들이 신앙을 지켰다는 것을 이해할 수 있었습니까? 그리고 우리 모두의 붕괴가 뒤따랐습니다. 술 취함, 우울증, 질병, 음행, 깨진 가족, 어린이 - 마약 중독자. 90년대 소비에트 국가의 산물인 우리가 만난 미녀들입니다. 하나님 아버지께 감사드립니다. 자비로우신 하나님께서 저에게 이 행복을 주셨습니다.

우리는 두 번째 날을 위해 울었습니다. 어제 총대주교는 2008년 12월 5일 아침에 주님께 떠났습니다. 여기 아버지, 당신의 사랑하는 친구도 우리를 떠났습니다.

그는 당신과 같이 79년 동안 여호와께서 정하신 모든 일을 행했습니다. 나는 그가 시성 될 것이라고 확신합니다. 우리는 살지 않을 것이지만 러시아와 정교회가 서 있다면 이것은 있어야합니다. 성하께서 18년 동안 그리고 일생 동안 얼마나 많은 일을 했는지 열거하고, 덮지 않고, 마음으로 이해하지 않는 것은 불가능합니다. 주님, 아버지의 거룩하심과 아버지의 시대에 제가 살기에 합당하고 교회 회원이 될 수 있도록 해 주셔서 영광입니다. 주님은 눈을 들어 하늘을 쳐다볼 가치도 없는 가장 죄 많은 작은 벌레에게 얼마나 자비를 베푸셨습니까? 우리는 울지만 하나님의 어머니가 친구 아버지를 손으로 잡고 "안녕, 친애하는 Aleshenka! Vasya로 가자!"라고 말한 사실에 기뻐합니다. 그리고 그녀는 그를 파라다이스 거처로 인도했습니다. Ksenyushka는 그에게 영광을 받았고 성하가 유물을 발견 한 Seraphim 신부와 Royal Passion-bearers가 이끄는 러시아의 새로운 순교자와 참회자가 이미 기다리고 있습니다. 그리고 사랑하는 아버지, 그리고 그분의 충실하고 헌신적인 친구이자 동료인 당신을 위해 많은 일을 하신 성하의 부모입니다. 나는 45의 사진과 비문을 봅니다. "친애하는 Vasya Ermakov에게, 나의 가장 친한 친구에게 ...". 얼마나 잘생긴 소년, 얼마나 밝은 얼굴, 앞으로의 삶이 얼마나... 진정으로 하나님의 영광을 위해... 손, 눈과 눈이 얼마나 행복합니까! 소년들은 친구를 만났고, 60년이라는 길고 좁은 길도 없고, 백발과 슬픔도 없고, 약간의 장난이라도 기쁨만 있을 뿐입니다. 결국 영혼은 늙지 않습니다. "Vasenka, 안녕, 내 사랑!". 그리고 어제 다시 만났습니다. 그리고 아버지, 당신은 손을 뻗었습니다. "Alyoshenka, 사랑하는 친구!" 사랑하는 우리 아버지, 안내자, 안내자, 위로자 여러분에게 천국이 있습니다. 우리에게 빛과 진리와 생명을 보여주신 당신께 영광을! 우리를 위해 하나님께 기도하십시오! 고개 숙여 사랑 형언할 수 없는 고마움... 말은 없고 눈물만 흐르고...

92-93년. Vanka는 연구소에 들어갔고 응급실에서 일합니다. 돈도 없고 음식도 없습니다. 그들은 물 위에서 보리죽과 완두콩 수프를 먹었다. 나는 충분했습니다, Vanka, 물론 - 아닙니다. 나는 절에 가는데 촛불을 살 돈도 없다. 장애가 있는 며느리의 연금에 다녀왔습니다. 하지만 나는 힘을 지킨다. 옷은 여전히 ​​괜찮았고, 코트는 낡지 않았고, 모피 모자는 여전히 거지처럼 보이지 않았다. 왠지 우아함도 존재하는 것 같았고, 어쨌든 내 의사들은 옷을 고르게 입었다 더 나쁜.

봉사는 끝났고 우리는 십자가로 갑니다. 나는 키스하고 조용히 듣는다.

"기다리다". 하지만 그것은 나를 위한 것이 아니라고 확신합니다. 내가 간다 다시 한 번: "기다려." 다시 한 번 나는 그것이 나를 위한 것이 아니라고 완전히 확신합니다. 많은 사람들이 있지만 여전히 나 자신처럼 느껴지지 않습니다. 신부가 저에게 말하는 것을 상상조차 할 수 없습니다. 그는 다른 방향을 바라보고, 누군가가 십자가를 지고 누군가의 손을 잡고 누군가에게 무언가를 말합니다 ... 나는 분명히 그것과 아무 관련이 없습니다. 이것은 여러 번 계속되었습니다. "기다려." 왠지 무심코 ... 아니면 내가 상상하고 있습니까? Olya Shmeleva에게 묻고 싶은 생각이 들었습니다. Olya: "그래서 우리는 기다려야 합니다!". 나는 머물렀다. 사람들은 가고, 가고, 나는 순종적으로 서 있지만 나는 당황합니다. 드디어 모두가 가버렸습니다. 아버지는 내 손을 잡습니다. "가자." 소금으로 이끈다, 나는 내 인생에 거기에 있었던 적이 없었고, 내 손을 놓지 않고, 그것을 꽉 쥐었다. 이미 "민족"이 있습니다. 모든 사람은 응답을 받고, 비웃음을 받고, 위로를 받고, 축복을 받아야 합니다. 나는 아버지의 손에 단단히 붙어 서서 계속 당황합니다. 갑자기 나는 그가 다른 손으로 내 손에 무엇인가를 집어넣고, 내 주먹을 쥐고 쥐어짜는 것을 느낍니다. 처음에는 아무것도 이해하지 못합니다 ... 오, 공포 ... "아버지 Vasily, 당신은 무엇입니까?! ...". 꽉 쥔 주먹으로 살살 소금물을 밀어낸다. 나는 기절해 쓰러져 주먹을 쥔다... 돈. 당시 저에게는 큰돈이었습니다. 나는 - Olya에게 : "아버지 Vasily ... 나를 위해 ... 돈 ... 그는 나를 누군가와 혼동했습니다 !!! 숙련 된 Olya :"그래서 무엇? 내가 없을 때도 주십니다." "나에 대해 아무 말도 하지 않았습니까?" "예, 저는 아무 말도 하지 않았습니다. 그는 알고 있습니다."

몇 년 후 나는 아버지에게 빚을 갚았습니다. 더 이상 그에게 접근 할 수 없었고 "인민"은 방어를 굳게 붙들었고 나는 메모와 함께 봉투에 부채를 넘겼습니다. 그 이후로 돈은 위기, 평가 절하 등 여러 번 바뀌었지만 이미 발을 딛고 (Batiushkin의기도는 물론) 그 당시 가능한 한 많이 봉투에 넣었습니다. 아마도이 돈은 수취인에게 배달 된 지 불과 몇 분 만에 또 다른 주먹에 짜넣어졌습니다.

겨울 92-93년. 나는 아무것도 이해하지 못합니다. 모든 것이 저에게 동일합니다. 전례는 끝났지 만 어떤 이유로 사람들은 Tenderness 주위에 모여 있습니다. 나는 피곤해서 벤치에 앉아 있고, 나는 아무것도 이해하지 못한다. 어떤 이유에서인지 나는 전례에 제공하지 않은 메모의 손에. 신부는 날아가서 쪽지를 낚아채고, 나는 내 주머니를 뒤지고, 그의 손에 마지막 돈을 넣고, 그는 그것을 다시 내 손바닥에 넣고 "부드러움"으로 날아갑니다. 기도가 시작됩니다. 기도. 지금은 이것이 기도회라는 것을 알지만 그때는 몰랐습니다.

Batiushka와 함께한 첫 해에도 마찬가지입니다. 그때도 나는 더 강해지고 덜 아프기 위해 자제하려고 노력했습니다. 나는 목욕에 갔다. 스팀 룸이 더워서 십자가를 벗었습니다. 그리고 고리를 잊어 버렸습니다. 다음날, 마치 화상을 입은 것처럼 공포에-성전으로.

아버지! 바질! 나! 십자가!! 잃어버린!!! 바-아-노! ...

가장 깊은 주머니에 들어갑니다.

여기.

알루미늄 십자가를 뻗습니다. 미소.

그것은 유혹입니다. 두려워하지 마십시오.

나는 오랫동안 아버지의 십자가를 착용하지 않았고 곧 Olya Shmeleva가 나에게 은색 십자가를주었습니다. 바보야, 내가 바보야, 그리고 이 아버지의 십자가가 어디로 갔는지 나도 기억나지 않는다. 결국 그는 모든 소중한 사람들보다 더 귀했습니다. 내가 알았더라면, 알았더라면... 그런데 지금 똑같은 사람들이 십자가를 잃어 겁에 질려 내 가게로 달려왔을 때 나는 안심시킨다. "이건 유혹이야, 무섭지 않아." 그리고 제 이야기를 합니다. 이제 거의 모든 사람들이 Vasily Ermakov 신부에 대해 알고 있거나 들었습니다. 간단한 이야기지만 사람들은 즉시 진정하고 미소를 지으며 십자가를 삽니다. 때로는 거의 친구.

그러나 그의 여자친구는 정말로 결혼하기를 원했고 그녀의 부모는 결혼을 원했습니다. 어머니께서도 저를 설득하러 오셨습니다. 나는 온 힘을 다해 저항했고 Vanka는 그다지 열성적이지 않았지만 그들은 이미 결혼식을 위해 그에게 양복을 사주었습니다. 문제.

나는 아버지에게:

오, 좋지 않아. 안좋다!

그리고 전체 대화.

사흘 뒤 사건이 터져 신랑에게 크게 실망한 신부는 신랑을 쫓아냈다. 신랑은 죽지 않았습니다. 사실, 그는 나중에 결혼 한 새 여자 친구를 빨리 찾았지만 이미 4 년이 끝났습니다. 그 양복은 새 결혼식 때까지 살아남았습니다. Vanka는 청바지와 재킷만 입었습니다.

나는 연인 사이의 싸움은 가치가 없다고 말해야합니다. 물론 그는 기도로 사랑하는 아버지의 미친 생각을 뒤집었다. 저도 바로 이해가 되지 않았습니다. 조금 생각하기 시작했을 때. 그리고 1년이 넘었는데...

90 년대 초, 그러나 사원에서 사람들 - 자신을 건너거나 숨을 쉬지 않습니다. 일종의 큰 휴가, 겨울. 나는 사방에서 쥐어 짜낸 강단에 서 있습니다. 누군가 기분이 나쁘고 성수를 전달합니다. 우리 휴일의 흔한 이야기입니다. 갑자기, 소녀의 모습이 내 앞에 나타납니다. 아니요 - 나타납니다(Yevtushenko에서와 같이 - "나타나지 않았지만 나타났습니다") - 어디서부터인지 명확하지 않습니다. 나에게 침입하는 것은 벽을 부수는 것과 같았습니다. 또는 천사처럼 벽을 통과합니다. 그는 묻지 않습니다. 그는 다음과 같이 주장합니다. “당신은 의사입니다! 그곳은 좋지 않다. 항상 닫혀 있지만 지금은 열려 있는 왼쪽 문으로 군중을 뚫고 나를 이끈다. 그 여자가 누워 있는 벤치 주변의 거리에는 약간의 불안이 있다. 신에게 감사합니다. 그녀는 이미 정신을 차렸고, 방금 기절했습니다. 주변에 아는 사람도 없었고, 내가 의사인 줄도 아무도 몰랐다. 나는 그 소녀에게 내가 의사인 것을 어떻게 알았느냐고 물었다. 그리고 그녀: "모르겠어..." 그리고 그녀는 6살입니다. 아버지는 우리를 등지고 제단 깊숙한 곳에서 봉사했습니다. 소녀의 말 외에는 모든 사건이 조용하고 눈에 띄지 않았습니다. 아마도 천사였을까? Batiushka는 우리 군중 속에 뭔가 문제가 있음을 느끼며 기도했습니다. 그리고 이 소녀는 잔잔한 물 위의 보트처럼 나를 군중 속으로 안내했습니다. 아무런 저항도 없이 ... 천사?

성전에 조금 익숙해지면서 내 인생의 주요 공포를 ​​이해하기 시작했습니다. Vanka는 침례를받지 않았습니다! 그에게 말하는 것은 쓸모가 없습니다. 18세, 집에 아무도 하나님을 기억하지 않았습니다. 어린 시절과 청소년기에 나는 집 도서관 전체를 다시 읽었습니다. 그 당시에는 꽤 좋았지만 18세가 되자 메탈 록의 소리에 대한 Strugatskys, Lem 및 무거운 공상 과학 소설에만 관심을 갖게 되었습니다. 그리고 Vysotsky에 관한 첫 번째 영화에 대해 9 시대에 울었던 것은 내 소년이었습니다. "엄마, 나는 그를 결코 보지 않을 것입니다!" ... 이제 Kinchev 우상, 귀에 귀걸이, 검은 색 청바지, 하이킹 ( 거의 무릎까지 오는 끈이 달린 부츠 두꺼운 밑창), 야생 어깨 길이의 머리카락, 두개골이있는 해적 스카프로 함께 당겨짐, 무례함, 물론 일반적으로 ... 나는 개인적인 문제로 Vanka를 그리워했습니다. 그래서 우리는 침례에 대해 무엇을 말할 수 있으며, 침례 후에 그녀 자신이 더 나아졌습니까? 물론 주님은 42세까지 쌓인 더러운 죄악에서 내 영혼을 씻기셨지만, 정리된 집은 텅 비어 있고 이미 많은 것이 쌓여 있어서 생각이 났습니다. 일반적으로 나는 그들이 촛대에 꽂는 촛불이 되지 않았고, 태양을 따뜻하게 하지도 않았고, 나의 교회 여행은 Vanka뿐만 아니라 전체 환경에 의해 간주되었습니다. 나는 종교를 쳤습니다. 지금 패션. 또는 "다락방"이 갔다. 따라서 Batiushka가 "그를 데려 오십시오"라고 말했을 때 나는 Vanka가 전혀 가지 않을 것이라는 것을 알고 내 영혼에 미소를 짓고 몸을 숙였습니다. 내가 성공의 희망 없이 그에게 말한 것 - 나는 기억이 나지 않지만 Vanka는 갔다! 어떤 저항도 없이 즉시. 옷도 잘입었어요. Batiushka는 Vanka를 손으로 잡고 나에게서 그를 데려 갔고 오랫동안 "잃어버린 사람 찾기"와 "Tikhvinskaya"아이콘 사이에 무언가에 대해 이야기했습니다. 아버지의 손이 반카의 어깨 위에 놓였다. 아버지가 무슨 말을 했는지, 나는 아직도 모른다. 나는 그가 Vanka를 데려가면 내가 올라갈 것이 없다고 결정했습니다. 그런 다음 Vanka는 열정적으로 말했습니다. “음, 아버지 Vasily는 힘이 있습니다! 어깨에 손을 얹은 채 그렇게 바닥에 들어섰다! 그리고 Vanka는 Batiushka보다 거의 머리가 더 크며, 그때도 그는 이미 어깨가 훨씬 넓습니다.

우리는 더 이상 Batyushka에 대해 이야기하지 않았지만 그는 Vanya에 분명히 인상을 남겼습니다. 이것은 곧 Vanya가 그의 가장 친한 친구 Sasha를 Batiushka에게 소개하기로 결정했다는 사실에서 표현되었습니다. 나는 고백하러 갔고 그들은 나를 따랐다. 이번에는 두 사람 모두 두개골이 달린 머리 스카프, 귀에 귀걸이, 하이킹 등 완전한 "옷"을 입고있었습니다. 그러나 그들은 겸손하게 성전에 입장했습니다. 그들은 촛대에 서서 성 베드로의 아이콘에 아버지에게 고백하러갔습니다. 니콜라스 원더워커. 평일에는 93~94명으로 사람이 적었다. 고백 장소에는 표정이 뚜렷한 검은 두 인물이 선명하게 보였다.

Vasily 신부님, Vanka가 왔습니다 ... Batiushka는 그러한 아름다움에 약간 놀란 것 같습니다.

보세요... 그는 아직 준비가 되지 않았습니다...

예, 그는 친구를 데려 왔습니다 - 당신을 보려고!

그리고 ... 글쎄, 그들이 서게하십시오 ...

그러나 고백 후 Batiushka는 봉사하기 위해 떠났고 그의 친구들은 봉사가 끝날 때까지 지속되지 않았습니다. 그래서 Sashka는 Batiushka를 만나지 않았습니다. 그러나 보았다. 1993년 대 사순절에 나의 오랜 동료이자 친구인 Olga Bobrova가 Batiushka를 만나러 왔습니다. 그녀는 치과 의사와의 상담이 필요한 Olya Shmeleva도 데려 왔습니다. 나는 그녀에게 올가를 추천했다. 따라서 Olya Bobrova는 모든 사람의 치아를 치료하기 때문에 상트 페테르부르크의 거의 모든 교회 사람들에게 알려진 성전에 나타났습니다.

두 명의 Olyas가 나에게 생일 선물을 주기로 결정했습니다. Pyukhtitsy로의 순례 여행입니다. 그리고 1993년 6월에 보브로바와 나는 수도원에 갔다. 그곳에서 수녀들은 우리에게 주님께서 세례를 주실 것을 기도하는 방법을 가르쳐 주었습니다. Olya의 아들도 나의 Vanka처럼 세례를 받지 않았습니다. 상트페테르부르크로 돌아온 우리는 배운 대로 기도하기 시작했습니다. 약 1년이 지나 Olin의 아들은 침례를 받았지만 내 아들은 침례를 받지 않았습니다.

사순절 95년 3월의 시작이었습니다. 한번은 전례가 끝난 후 Batiushka가 평일에 자유 시간이 있으면 교회가 부활절까지 빛날 수 있도록 교회 청소를 도와달라고 요청했습니다. 그 다음에는 교대로 응급실에서 일했고 평일에는 잘 올 수 있었습니다. 그녀는 와서 샹들리에에서 렌즈를 씻는 것을 돕고 다른 일을했습니다. 갑자기 나타샤 감독이 저에게 다가와 말했습니다. 그리고 그녀는 나에게 세례반을 청소하라고 지시했습니다. 내가 시도하고, 문지르고, 문질러 닦고, 닦은 방법. 그리고 내가 이 직업을 얼마나 좋아했는지! 글꼴은 점차 빛나기 시작했고 노력이 끝날 무렵에는 단순히 빛났습니다! 내가 일을 하는 동안 아버지는 예배당 안을 들여다보았다. 나는 모두 페이스트로 번지고 만족합니다.

아버지! 그리고 나는 글꼴을 청소하고 있습니다!

하지만! 하자…

나는 세 시간 동안 글꼴을 청소했습니다. 그 이하도 아닙니다. 나타샤는 나를 칭찬했고 나는 행복하게 집으로 돌아갔습니다. 그러한 영예로운 일이 맡겨졌고 그것이 얼마나 잘 되었는지! 다음날 나는 의자에 앉아 영적인 것을 읽습니다. 즉시 내 Vanka가 회전하고 있으며 나는 말합니다.

당신이 세례를 받았다면 적어도 교회에서 당신을 위해 메모를 제출했을 것입니다 ... 교회는 세례받지 않은 사람들을 위해기도하지 않습니다.

확인. 나는 세례를 받을 것이다!

당신을 위한.

나는 그것을 한 팔에 넣었고 다음날 아침 우리는 이미 이웃 교회 인 엘리야 선지자에있었습니다. 나는 그것을 Serafimovsky에게 가져 가지 않을 것이 두려웠습니다. 또한 Batyushka는 Olga에게 아들이 성숙하면 가장 가까운 교회로 데려가라고 말했습니다. 나도 똑같이 했다.

그래서 세례성사가 거행되었습니다. 나는 Creed를 읽었습니다. 아무도 없었습니다. 세례를 받은 사람과 대부모 중 누구도 그를 알지 못했습니다. 90년대 초반의 흔한 이야기였습니다.

대사제 바실리 에르마코프. 물의 봉헌.

이미 집으로 가는 길에 Vanka는 오한을 호소했습니다. 집에서 그들은 온도를 측정했습니다: 41도 !!! 그리고 주현절 직전에 교회에서 그에게 사준 은색 십자가는 칠흑 같은 색이었습니다! Vanya는 며칠 동안 열이 났고 다음 날 아침 건강하게 일어나 연구소에 갔다. 십자가를 닦았더니 다시 밝아졌습니다. Batiushka는 악마를 "이 사람들"이라고 불렀습니다. 이것이 "남자들"이 세례를 위해 Vanya를 때린 방법입니다. 그리고 세례가 거의 모든 가구를 부숴 버린 후 이미 성인이 된 아들 Serafim의 지인 중 한 명에서. 그리고 진정했다. 곧 Vanya는 그의 친구 Sasha를 Epiphany에 데려갔고, 그를 아버지를 만나러 데려갔습니다.

그로부터 17년의 세월이 흘렀다. 불행히도 Vanya는 교회에 가지 않았습니다. 그는 복음을 읽고 (두 번째 결혼에서) 결혼하고 세 아들에게 침례를 베풀었습니다. 그는 촛불을 켜기 위해 성전에 들어갑니다. 물론, 나는 아들이 오기를 원하고, 그 아들이 나처럼 그의 뱃속에 기어 다니지 않고 안전하게 하나님께 나아오기를 바랍니다. 그러나 주님은 죄인들을 어떤 길로 인도해야 하는지, 나처럼 무가치한 어머니들을 어떻게 훈계해야 하는지 더 잘 아십니다. 우리의 행위에 합당한 대가를 받으소서, 주님, 당신의 나라에서 우리를 기억하소서!

그리고 Vanya 신부에게는 한 번만 더 있었습니다. 그는 첫 번째 아내와 헤어졌다. 나는 아버지에게 이렇게 말했다.

Vanya의 아내가 떠났다...

그리고 무엇, 기분이 상하거나 무엇입니까?

예, 그는 별도로 살고 싶지만 그녀는 어머니와 만 원합니다 ...

글쎄, 그를 그의 어머니와 함께 살게하십시오!

그리고 반카?

그리고 그가 당신과 함께 살게하십시오. 이와 같이. Vanka가 첫 결혼을 하려고 했을 때 나는 Batiushka에게 이렇게 말했습니다.

Vanka는 결혼 할 예정이었습니다 ...

그들은 어디에서 결혼할 것인가?

예, 그들은 결혼하지 않을 것입니다. 믿지 않는 가족이 있습니다.

하지만! 자, 살려주세요...

살았다. 4년 휴식. 그러나 마지막 휴식 시간이 되었을 때 Vanya는 사제에게 갔다. 자발적이지만 나와 함께. 이미 평범한 옷을 입은 성인, 안경을 쓴 지적인 청년. 하이킹, 귀걸이 및 기타 젊음의 특성은 잊혀졌습니다. Vanya는 대기업에서 일하고 상사에게까지 갔지만 우울해 보였습니다. 가족이 해체되었을 때 달콤하지 않았습니다. 이번에는 아버지가 그를 아무데도 데려가지 않았고, 나를 보내지도 않았다. 그러나 아버지는 Vanya를 걱정시키는 주제에 대해 전혀 이야기하지 않았습니다. 아버지는 이렇게 말했다.

당신, Vanya, 당신의 어머니를 돌봐. 당신은 모든 책, 책, 그런 것을 읽습니다 ... 당신은 당신의 어머니를 돌 봅니다 (나는 Batushka에게 Vanka가 술에 취한 독자라고 말한 적이 없습니다.) 그리고 이혼에 관한 말이나 그의 아내에 관한 말은 아닙니다. 그 당시 Vanya와의 관계가 악화되기 시작했지만 여전히 나에게는 명확하지 않았습니다. 모든 큰 문제는 아직 오지 않았습니다. 아버지는 언제나처럼 앞의 모든 것을 보았습니다.

3년 후, Vanya는 다시 결혼했습니다. 그들은 결혼했고 나는 Batiushka에게 자랑했습니다. 그것은 부엌에서 사원으로 가는 길에 있었는데, 그곳에서 우리는 최근 Batyushka를 잡았습니다. 그리고 Batyushka는 손을 흔들며 가족 생활에 대해 불평하는 것처럼 보이는 우리 교구의 작은 불행한 모습을 가리켰습니다.

아... 와, 그도 결혼했구나!

새로운 며느리가 출산을 앞두고 있을 때 나는 Batiushka에 갔다.

아버지! 내 며느리가 출산 중이야, 기도해!

그녀는 어느 절에 가나요?

예, 그들은 Metallostroy에 살고 있습니다 ... Alexander Nevsky에서 ...

그들이 그곳에서 그녀를 위해 기도하게 하십시오!

잘려서 예배당에서 성전으로 갔다.

나는 조금 어리둥절하여 다음을 따라갑니다.

그렇다면 최소한 Vanka와 나를 위해 기도해 주세요...

나는 너를 위해기도 할거야! 아버지, 친애하는, 우리가 당신을 얼마나 그리워하는지!!! 우리를 위해기도 해줘!

나는 Vanya's Baptism에 관한 이야기를 시작하면서 앞으로 달렸다. 90년대 초반으로 돌아가 보자.

이미 언급했듯이 영적 문학은 소책자 형태로 나타나기 시작했습니다. 그 당시에는 유명한 아버지의 비둘기 기도서가 없었습니다. Olya Shmeleva는 나에게 설명이 포함된 얇은 기도서를 줬고, 나중에 나는 주머니 기도서를 샀다. 이 기도서에는 영성체를 위한 기도가 있었고, 그때도 전부는 아니었지만 완전한 규칙은 없었습니다. 나는 이 기도문을 읽고 영성체에 갔다. 사실, 그녀는 금식했습니다 - (Olya가 가르쳤습니다).

어떻게 든 오른쪽 통로에서 Batiushka와 나는 혼자였습니다. 90 년대 중반에 온 사람들은 아마도 그런 그림을 상상할 수 없었을 것입니다. 모든 사람들은 당시 통로가 비 유적으로가 아니라 문자 그대로 이음새에서 어떻게 파열되었는지 기억합니다. 신부는 가슴 중앙을 가리키며 묻는다.

자, 쉬워졌나요?

확실하지 않습니다:

성찬을 준비하셨습니까?

예, 준비하는 방법을 잘 모르겠습니다 ...

그러나 아버지는 나를 돌리지 않았고, 나의 어리석음은 나보다 그에게 훨씬 더 눈에 띄었습니다 ...

편두통은 항상 저에게 문제였습니다. 아침에 먹지 않으면 확실히 편두통이 생깁니다. 그러나 손에는 항상 생명을 구하는 약이 있었습니다. 그러나 영성체 전에는 약을 먹지 않습니다. 그러나 어떻게 든 그녀는 적응했습니다. 그러나 1993년 12월의 어느 날 (연상 기억이 있습니다. 예를 들어, 그때 새 응급실에서 일했던 것으로 기억합니다. 어떤 옷을 입고 교회에 갔는지, 아픈 이마에 어떤 모자를 썼는지 등) 그래서 모두가 내가 기억력이 좋다고 말하고 수반되는 사건과 상황에서 시간을 계산합니다) - 그래서 : 93 년 12 월에 - 나는 영성체에 갔고 지하철에서 머리를 뚫고 톱질하기 시작했습니다. 이제 그가 아프기 시작하고, 그 다음에는 더 악화될 것이라는 두려움이 있었습니다. 언제나 그렇듯이 편두통으로 고통받는 사람은 누구나 편두통의 발달을 나타냅니다. 일반적으로 내가 성전에 갔을 때 그 그림은 이미 모든 영광으로 펼쳐져 있었고 영성체에 도달하는 것뿐이었습니다. 그리고 이제 아버지는 잔을 들고 사람들은 땅에 엎드려 절하지만, 나는 끔찍한 메스꺼움 때문에 머리를 숙일 수도 없기 때문에 기둥처럼 서 있습니다. 공포와 공포. 나는 여전히 아버지의 음성을 듣습니다. “하느님을 두려워하고 믿음을 가지고 오십시오!”

그러나 나는 겨우 문을 발견하고 가장 가까운 나무로 뛰어내렸습니다. 참을 수 없는 구토와 머리를 찢는 고통에 성전에서 한발짝도 움직일 수 없었습니다. 내가 어떻게 집에 왔고 나머지 의료 기록은 그것에 관한 것이 아닙니다. 며칠 후 나는 Batiushka에게 내 불행에 대해 말했습니다. 굉장히 부끄럽고 무서웠습니다. 그리고 아버지는 완전히 침착합니다.

아무것도 ... 그것은 당신에게서 나오는. 당신은 평일에 나에게 온다. 서비스는 더 짧고 사람은 적으며 모든 것이 잘 될 것입니다.

그래서 오랫동안 평일에 교회에 다녔고 몇 년 동안은 평일에만 성찬식을 했습니다. 나는 기름부음을 하는 동안 토요일 저녁 예배에서 다음과 같이 묻곤 했습니다.

아버지, 월요일에 가세요?

당신은 무엇입니까, 어머니, 당신은 살아야합니다 ...

그 이후로 나는 미래에 대해, 심지어 아주 가까운 미래에 대해 이렇게 물었을 때 이렇게 말했습니다.

저녁 예배. 모두가 기름 부음을 받기 위해 줄을 서 있습니다. 그 당시에는 대기열이 그다지 두껍지 않았습니다. 시내가 아니라 강처럼 밀려 오는 군중이 아닙니다. 그러나 나는 할 수 없습니다. 여성들은 그 이유를 이해할 것입니다. 나는 "잃어버린 자의 회복"에 서 있다. 나는 사제가 오는 것을 보았는데, 그는 끝까지 기름을 바르지 않고 붓을 다른 사제에게 건넸습니다. 나는 다음을 향한다:

아버지, 하지만 저와 함께라면…… 저는 기름부음을 받을 수 없습니다…

내가 도와 줄게!

그는 손가락으로 이마의 기름을 제거하고 십자가로 내 이마에 묻었다.

그녀는 항상 어느 정도 병에 걸린 동료를 사원으로 데려왔습니다. 오늘 그녀는 편두통이 있어 약을 먹고 싶지 않거나 도움이 되지 않았습니다. 기억나지 않습니다.

아버지, 이것은 니나입니다. 머리가 많이 아파요 ...

우리가 간다...

그는 우리 둘을 소금으로 인도하고, 제단으로 가고, 기름을 꺼내고, Nina의 이마에 바르십시오. Nina는 처음이자 마지막으로 우리 교회에 왔지만 Batiushka는 저녁이 아닌 것처럼 아무도 거부하지 않았고 피로도 없었습니다. 항상 명랑하고 항상 사랑으로 관대하고 모든 것이 준비되어 있으며 모든 것이 그에게는 쉽습니다 ... 아버지의 피로는 그의 삶의 마지막 몇 주 동안 문자 그대로 눈에 띄었습니다. 이 환경에 있던 사람들. 본당은 기하급수적으로 성장했고 우리 "오래된 사람들"은 새 이민자들에 의해 지워졌기 때문에 항상 주변에 있었고 더 멀리 더 주변에 있었습니다.

모든 것이 지금처럼 순조롭지는 않았습니다. 나는 1년 반 동안 우리 사원을 방문하는 데 휴식을 취했습니다. 간단히 말해서: 오랫동안 나는 왜 Batiushka가 서방의 반대자인지 이해할 수 없었습니다. 결국 나는 소비에트 지식인 출신이고, 우리 모두는 서구는 자유이며 우리는 평생을 빼앗긴 자유라는 사실에서 자랐습니다. 거기에서 문학과 예술, 인권 등. 그리고 종교는 우리가 가진 것이 아니라 억압당한 적이 없습니다. 우리는 모두 이론가이자 몽상가였습니다. 그러나 여기서 아버지는 완전히 다른 것을 말씀하십니다. 러시아에 대해, 그 위대함에 대해, 정교회가 유일하게 참된 종교라는 사실에 대해, 그리고 붕괴가 서방으로부터 러시아에 왔고 더 나빠질 것이라는 사실에 대해. 그 당시에는 명확하지 않았으며 어떻게든 마음먹은 후 나는 Batushka의 귀에 ...에 대해 간단히 내 의견을 표현했습니다. Batushka에 완전히 동의합니다. 물론 시간은 누가 옳았는지 보여주었지만 나는 다음과 같은 결과를 얻었습니다.

모두가 들을 수 있도록. 그리고 그 이유를 설명하는 것은 어리석은 일입니다.

이것이 성전 왼편 담에서 일어난 일입니다. 제사장은 문을 나서서 성전 앞 단으로 향했습니다. 내 말을 듣지 않는 이모 떼에 둘러싸여 있었는데, 그들은 "바보"를 듣고 일제히 투표를 시작하여 나에 대한 아버지의 의견을 확인했습니다. 나는 아버지의 "바보"에 화를 내지 않을 것이고, 그에게 뭔가를 설명하려고 노력했지만, 아주머니들의 다정한 소란이 나의 시도를 멈추게 했고, 나는 조용히 앞으로 나아갔다. 1996년 6월이었다. 그래서 나는 떠났다. 그리고 그녀는 떠났다.

1년 반 동안 나는 Batyushka와 Seraphim 교회 없이 살았습니다. 이미 교회에 갈 필요가 생겼고, 교회와 고해 신부를 찾고 있었습니다. 무엇보다 블라디미르 왕자 대성당이 마음에 들었습니다.

체스메 교회도 다녀왔습니다. 때때로 선지자 엘리야의 성전에서. 하지만 여유가 없었고 일요일이 그립고 저녁에 더 갔다. 나는 직장을 그만두고 의료 활동을 그만두고 구급 의학에서 매우 보수가 좋은 직업을 찾았습니다. 그녀는 재정적으로 자신을 키웠고, 옷과 그녀가 꿈도 꾸지 못했던 다른 것들을 스스로 사서 응급실에서 일했습니다. Vanya는 결혼했고 Danka는 태어났습니다 - 내 첫 손자. Danka는 집에서 침례를 받았습니다. Danka에게 침례를 준 신부는 낙담한 표정으로 아파트를 둘러 보았지만 단 하나의 아이콘도 보지 못했습니다 (젊은 가족은 Natasha의 부모와 함께 살았습니다-Vanya의 아내, 모든 사람이 침례를 받았지만 거기에는 신자가 없었습니다). "신조"를 읽을 필요가 있을 때 읽었습니다. Batiushka는 많이 놀랐지만 다음과 같이 칭찬했습니다.

잘했어요 할머니, 어떻게 아세요?

네, 저는 ... 교회에 갑니다 ... 저는 ...

그런 다음 저녁 식사가 있었고 Nikolai 신부와 함께 앉아서 그와 조금 이야기하고 뭔가를 물었고 Vasily 신부에게 가는 것을 중단했다고 말했습니다. Nikolai 신부는 내 며느리의 친척이며 얼마 전에 공학 지식인으로부터 성임되었습니다. 그는 Kronstadt의 John 수도원에서 봉사했습니다. 1996년 12월 중순의 일이다. 나는 반년 동안 Serafimovsky에 가본 적이 없습니다. 그 후 또 한 해 동안 사원 주변을 떠돌아다녔고, 높은 급여를 받는 직업을 잃었고, 내 사업을 시작하려 했지만 그다지 성공적이지 못했습니다.

몇몇 사제들, 나의 지적 탐구를 만족시키는 그들의 설교, 자유롭고 넓은 교회를 좋아했지만, 나는 어디에서도 나를 위한 자리를 찾지 못했다. 1년 반 동안 나는 한 번도 영성체를 하지 않았습니다. 점점 더, 나는 철야에서 향로를 들고 주위를 돌던 아버지 세라핌 사원을 기억하기 시작했고, "잃어버린 자를 찾는 것"인 아버지 세라핌의 아이콘이었습니다. 나는 돌아왔다. 그냥 일해야 해요. 아버지는 전혀 반응하지 않았다. 마치 그가 그것을 보지 못한 것처럼. 교인의 수가 얼마나 증가했는지 놀랐습니다. 큰 명절에도 이런 밀도는 없었다. 모든 얼굴이 낯설다. 많은 사람들이 젊어졌고 더 많은 사람들이 남자가 되었습니다. Batiushka는 이미 손이 닿지 않는 곳에 있었고 Batiushka를 지키는 젊은 사람들이 나타났습니다. 나는 완전히 낯선 사람처럼 느껴졌다. 그러나 나는 이미 Batiushka가 있는 한, 내가 존재하는 한 다른 교회가 필요하지 않으며 Batyushkina만 기도가 필요하다는 것을 이미 확실히 이해했습니다. 1997년 12월 초였다. 나는 예배와 조금 비슷해서 고해성사를 하고 영성체를 하기로 했다.

1997년 12월 25일이었다. 이른 아침에 나는 긴 시간 동안 머리카락을 들어올리려고 노력했다가 다시 누워서 괜찮다고 스스로를 안심시켰다. 오늘은 가지 않을 것이다. 일요일. 그리고 그것은 금요일이었습니다. 그것은 많은 사람들이 운송 수단에있을 것이라는 것을 의미합니다. 심지어 교회까지, Black River에서 얼마나 멀리 떨어져 있고 일반적으로 저녁 늦게까지 일하고 밖은 추울 것입니다. , 오늘은 안 되니까 힘을 모아서 등등

일어나서. 갔다. 신부는 내 외모에 주목했다는 것을 어떤 식으로든 표현하지 않았으며 고백은 일반적이었습니다. 친교. 오, 얼마나 기뻤는지! 확실히 날개가 자랐고 출근도 안 하고 날아올랐어요. 그녀는 하루 종일 은혜 속에 있었고 오후 11시에 같은 날개로 집으로 날아갔습니다.

내 아파트의 문이 부서지고 봉인되었습니다. 여전히 아무것도 이해하지 못한 그녀는 이웃들에게 전화를 걸었다. 겁에 질린 이웃들은 내 문이 부서져 정오 12시에 열리는 것을 보았다고 말했습니다. 그들은 들어오는 것을 두려워했고 내 시체를 보는 것도 두려워했습니다. 그들은 아파트가 도난당한 것을 발견 한 경찰에 전화를 걸어 문을 봉했습니다. 1년 반 동안 구급의료에서 사온 모든 것이 도난당했습니다. 전화기와 주전자도 있습니다. 서리가 심해서 새 모피 코트와 장화를 신고 주님께서 가장 필요한 것들을 아껴주신 하나님께 감사드립니다. 아파트는 끔찍하게 추웠습니다. 발코니가 활짝 열려있어 도둑이 부러지지 않는 담요를 던졌습니다. 가구와 책만 남았습니다. 나는 Vanya에게 전화를 걸었고, 그는 Kupchino에서 왔지만 경찰은 아직 도착하지 않았고 Vanya와 나는 우리의 절박한 호출에 응답하지 않는 사랑하는 고양이 Kuza를 위해 봉인 된 문 뒤에서 울고있었습니다. 우리는 도둑이 Kuzya를 죽였다고 판단하고 Vanya를 보내 발코니 아래에서 시체를 찾도록 했습니다. Vanya는 시체를 찾지 못했지만 2 개의 무거운 "지렛대"를 가져 와서 문을 부수고 내가 영성체에 가지 않았다면 아마도 내 머리를 부러 뜨 렸을 것입니다. 이것이 "이 녀석들"이 Batiushka로 돌아온 것에 대해 나에게 복수 한 방법입니다. 그러나 나는 살아 있었고 경찰이 떠나고 모든 것이 진정되었을 때 완전히 기절한 Kuzya가 균열에서 기어나왔습니다. 그리고 Vanka와 나는 스스로를 위로했다. 그리고 정크는 특별히 미안하지 않았습니다. 나는 즉시 무언가를 샀습니다. 친구들이 도왔고 천천히 평생 동안 충분했습니다.

얼마 동안 나는 Batushka에게이 범죄 이야기에 대해 말하지 않았고, 무언가가 나를 가로막고 있었고, 나는 내가 마땅히 받아야 할 것을 얻었다는 것을 이해했습니다. 나는 Batushka를 떠났고, 자존심은 고착되었습니다. 잠시 후 그녀는 이렇게 말했습니다.

아버지, 성찬식에 가던 중 강도를 당했습니다...

왜 훔쳐가세요? 그렇다면 이미 아무것도 가지고 있지 않습니다!

예, 여기 ... 그들은 무엇을 찾았습니다 ... 그는 나를 깊숙이 들여다 보았습니다.

당신은 정말 바보 또는 무엇입니까?

글쎄, 대답은 무엇입니까, 나는 이미 조금 이해하기 시작했습니다.

나의 "두 번째 시리즈"는 세라핌 교회에서 시작되었습니다. Batiushka는 거의 접근 할 수 없게되었습니다. 나는 이미 "잃어버린 자의 회복"에 서 있었고 때로는 옷걸이 근처의 벤치에 앉거나 이브에 달라 붙었습니다.

낯익은 얼굴들이 너무 많아 얼룩덜룩한 지인들이 만났다. 5년 전보다 더 새롭게 느껴지기 시작했습니다. 새로 온 사람들은 항상 더 활기차고, 그들 중 많은 사람들이 있었고, 자신과 Batiushka에 대한 권리에 확신이있었습니다. 그런 다음 그들은 어딘가로 사라지고 다른 사람들이 나타났으며 자신감 있고 확고하게 강단에 섰습니다. 그러나 그것은 더 이상 나에게 중요하지 않았습니다. 검색이 끝났고 Batyushka가 살아 있고 내가 살아있는 한 Serafimovsky에서 나를 끌어낼 방법이 없다는 것을 확실히 알고있었습니다. 나는 기도가 무엇인지 이해하기 시작했고, Batushka's에서와 같은 기도는 없을 것이며, 강단에서든 거리에서든 어디에 서서 Batushka가 제단에서 봉사하든 더 이상 중요하지 않다는 것을 이해하기 시작했습니다. 그리고는 방송을 해서 거리에서도 아주 좋아졌다.

사랑하는 아이들에게 둘러싸인 아버지

실제로 성전에 계신 아버지의 임재는 어디에도 보이지 않는 곳에서도 항상 느껴졌습니다. 철야 예배는 대개 다른 사제가 시작했지만, 제단 깊숙한 곳에서든 부엌에서든 교회에서 아버지의 존재 여부는 거의 만질 수 있었습니다. Vyacheslav 신부가 봉사하고 있다고 가정 해 봅시다. 그러나 Batiushka가 여기에 있고 실제로 갑자기 : "War-waa-ra! 또는 그의 빈번한 : "이리와!", 또는 다른 것, 당신은 아무것도들을 수 없지만 Batyushkin의 목소리는 무언가를 중얼거리고 그의 영혼에서 따뜻해집니다. 그리고 또 다른 시간에 당신은 즉시 Batiushka가 사라졌다고 느낍니다. 그리고 서비스가 더 나빠서가 아니라 항상 좋은 서비스를 제공했지만 ...

아빠가 없다...

자백은 이제 항상 흔한 일이었고, 그것은 나를 창피하게 했습니다. 그것은 믿음이 적기 때문입니다. 그러나 나는 거의 항상 종이에 내 죄를 적고 아버지가 여기, 내 종이, 이것이 있음을 기억할 수 있도록 보여 주었습니다. 그리고 아버지는 동의하시며 동의하셨습니다. 가방. 하지만 한 번은 달랐다. 나는 필사적으로 목소리를 낼 필요가 있었고, 종이에 내 죄를 적었고, 큰 소리로 말할 필요가 있다고 결정했습니다. 그래서 평일에 갔더니 사람이 거의 없었다. 어떻게 하면 더 명확하고 간략하게, 그렇게 부끄럽지 않게 표현할 수 있을지 고민하고 있습니다. 그리고 아버지는 즉시 저를 부르셨습니다.

언제 고백했어?

그럼 뭔가...

왜 그렇게 오랫동안 고백을 하지 않았어?

고양이가 아파요...

나는 이미 문 밖에 서 있었기 때문에 뒤돌아 볼 시간이 없었습니다. 아버지는 통로에서 차를 몰아 냈습니다.

그들은 고양이를 위해 신을 바꾸지 않습니다!!! 가서 기도하라!!!

그래서 그녀는 주먹을 꽉 쥐고 그녀의 서면 및 무언의 죄와 함께 날아갔습니다. 그러나 나는 예배당 옆에 서서 열린 문을 통해 봅니다. 아마도 돌아올 것입니까? 그리고 거기에서 번개 :

보지마! 기도하다!!! 어떤 종류의기도가 있습니까 ... 다시 볼 것입니다. 거기에서 :

그녀에게 보지 말라고 말하십시오! (이모는 손에 있었고 처음으로 나를 보았을 수도 있습니다).

Batiushka는 종종 가까이에 있던 사람들, 일반적으로 무작위 "방문자"를 증인으로 불렀습니다. 나는 Batiushka의 뒤를 죄로 뒤따르는 독자에 대해 이동 중에 나에게 불평했던 것을 기억합니다. 그리고 저는 교회에 막 다니기 시작했습니다. 제게는 모든 독자가 대도시처럼 보였습니다. 그래서 서서 기도합니다. 이미 친교를 했지만 아직 말을 하지 않았습니다. Batiushka는 통로를 떠났습니다 (그는 그날 봉사하지 않았고 "사람들"과 고백하고 이야기했습니다). 나는 - 그에게 :

아버지, 당신은 나를 완전히 쫓아 냈거나? ... "집"이있는 눈썹 : -

나는 누구도 추방하지 않지만 vra-zoom-la-yu! 그러나 번개는 사라지고 눈은 웃고 있습니다.

아버지, 음 ... 적어도 일하러 가도록 축복하십시오 ... 그는 완전히 웃었고 그를 꼭 껴안았습니다.

가세요 어머니! 말은 일 때문에 죽지만, 당신과 나는 - 절대!

그녀는 주먹으로 죄를 지었습니다. 예, 아버지는 모든 것을 알고 계셨습니다 - 내 모든 죄 : 쓰여진 것과 쓰지 않은 것, 무의식적이고 아직 끝나지 않은 것 ...

그리고 나는 오랫동안 아버지가 고양이 때문에 나를 쫓아내지 않았을지도 모른다고 생각했지만, 바로 이 죄에 대해 또는 나의 믿음 부족에 대해 보속을 부과했습니다. 나는 그것을 얻고 싶었습니다!

보통 아버지는 우리가 가려고 하는 곳에서 성찬식을 하기 위해 휴가를 갔을 때 축복하지 않았습니다. 그러나 일단 나의 휴가가 Dormition Fast와 일치하고 나는 Gagra로 떠나고 있었다. 나는 아버지에게 상황을 설명했고 그는 말했다.

바다로 수영하러 가자! 그곳에서 성찬식을 하게 됩니다.

내가 떠날 때 나는 Batiushka의 책 "러시아의 구원의 이름으로"를 가지고 갔다. 나는 그것을 Gagra의 신부에게 줄 것이라고 생각하자, 나는 우리가 어떤 아버지를 가지고 있는지 자랑 할 것입니다. 그에게 즐거운 일. 내가 처음으로 저녁기도를 위한 변형에 갔을 때. Gagra의 사원은 속이 빈, 낮고, 작고, 매우 가난한 곳에 서 있습니다. 각 가족 구성원의 각 성도에게 엄청난 수의 양초를 켜는 것이 일반적입니다. 태양이 40도라는 사실에도 불구하고 지붕은 거의 붉게 뜨거워지고 촛불은 타오르고 창문은 없으며 작은 문만 열려 있습니다. 일반적으로 사원의 온도는 섭씨 200도, 뇌가 끓는다. 물론 저녁 고백은 개인차가 있다. 고백하기 전에 사제는 매우 긴 설교를했는데, 무엇보다도 그는 휴식을 취하는 사람들, 해변에 누워있는 사람들, 심지어 수영복 (!), 일반적으로 수치심과 부끄러움을 비난했습니다. 게으름. 그러나 나는 유일한 휴가객이었습니다. 대부분 지역 할머니들이 계셨습니다. 물론 저는 피부색과 옷차림과 얼굴이 매우 달랐고 아마도 표정이 달랐을 것입니다. 글쎄, 항상 그렇듯이 남쪽에서는 방문자가 지역 인구와 다릅니다. 물론 드레스가 길고 머리에 스카프를 두르고 있는데 낯설어서 신부님이 저를 주목해주셨어요. 배를 아끼지 않고 고백할 차례가 왔다. 참회 - 40절! 그리고 등을 대고 3~4개를 해도 진통제와 연고를 바르고 일주일 동안 누워 있어야 합니다. 내가 지역 사제에게 무엇을 말했습니까? 결국 나는 집에없고 등이 막힐 것입니다. 나는 혼자 무엇을 할 것입니까? 엄격한 사제는 승려가 각각 500을 한다고 말했습니다. 영적인 아버지께서 특별히 저를 바다에 보내서 수영을 하라고 하셨고, 바닷가에 갈 수 없다면 제가 왜 여기까지 왔는지 확신이 서지 않았습니다. 글쎄요, 그렇다면 수영하러 가십시오. 그러나 즉시 활을 만들지 않으면 조각으로 깰 수 있습니다. 결론적으로 나는 신부 Batyushkin에게 책을 선물했습니다. 그는 그것을 열고 사진을보고 말했다 :

축복합니다! ... 당신이 떠날 때 나는 반드시 그에게 편지를 쓸 것입니다. 당신이 갈 때 그에게 말하십시오.

다음날 출근했습니다. 물론 너무 덥고 힘들지만 하나님의 도우심으로 녹지 않고 기절하지 않고 영성체를 했습니다. 영성체하기 전에 그녀는 세 번만 조를 드렸다고 인정했지만 나머지 37개는 내가 명절에 나중에 마치도록 허락했습니다. 우리 성 세라핌 교회에서는 모든 사람들이 모인 12시쯤에 예배가 끝났는데, 뭐, 기도가 크면 꼬집어서 2시 1분 반 정도가 되었어요. 여기가 아니라 가그라에 있었습니다. 예배가 끝난 후 사제는 40분간 자리를 떠났지만 떠나라고 축복하지는 않았다. 모두가 작은 벤치에 앉도록 남겨졌습니다. 튀긴 생선의 맛있는 냄새가 사원과 작은 마당에 퍼졌습니다. 그리고 영성체를 하는 우리는 아침에 먹지도 않고 마시지도 않았습니다.

그러나 모든 교인들은 앉아서 기다리고 있습니다. 특히 신부가 아직 십자가를주지 않았기 때문에 저도 기다리고 있습니다. 드디어 신부님이 나오셔서 오후 1시쯤 되었고... 설교가 시작되었습니다. 절대 가져가면 안 되는 TIN과 여권에 그 모든 것을 바쳤습니다. 지역 교인들이 비명을 지르고 신음하는 끔찍한 예가 있습니다. '일반적이지 않은 표정'으로 내 얼굴을 어찌할 바를 몰랐다. 나는 감히 떠날 수가 없었습니다. 그것은 명백한 도전이었을 것입니다. 신부님은 저를 잘 기억하셨습니다. 어떤 소녀는 그녀의 버스가 떠나고 내일까지 다른 버스는 없을 거라고 비명을 질렀지만, 신부는 그녀를 매우 위협적으로 질책했고, 심지어는 그 불쌍한 친구가 거의 눈물을 흘리게 만들겠다고 위협했습니다. 그녀가 산을 어떻게 통과했는지 - 나는 모릅니다. 3시가 되어서야 설교가 끝나고 반쯤 죽은 교인들이 십자가로 기어갔다. 가그라의 영구 교구민들은 여권을 바꾸지 않았고 TIN도 받지 않은 것으로 나타났습니다. 그들이 어떻게 존재했는지 나는 모릅니다. 결국 Adler에 도착하려면 국경을 넘어야합니다. 여권은 국경에서 매우 신중하게 검사되었습니다. 모든 제품은 Adler에서 Gagra로 다시 국경을 넘어 수입되었습니다. 그러나 나는 다른 것에 대해 매우 걱정했습니다. 나는 TIN의 부풀려진 문제와 관련하여 우리 교회의 입장을 매우 명확하게 표현한 책을 Batyushkin 신부에게 주었습니다. 그리고 이 주제에 대한 Batyushkin의 설교가 있었습니다. 그러나 나는 그 지역 사제에게 책을 검토하면서 그의 편지를 아버지께 확실히 전달하겠다고 약속했습니다. 나는 의무적인 사람이고 그냥 올 수 없습니다. 일반적으로 휴가는 그녀 자신이 만든이 문제에서 벗어나는 방법에 대한 의심과 당혹감으로 인해 망쳤습니다. 나는 훌륭한 영적 아버지가 있음을 자랑해야했습니다. 그러나 나는 영적 아버지에게 책을 주기 위해 축복을 받은 것이 아닙니다. 가그라 신부는 그 책을 읽은 후 사랑하는 아버지에게 편지를 쓸 것 같았고, 이 편지를 어떻게 해야 할까요? - 읽을 수도 없고 감히 줄 수도 없습니다. 오호호 ... 승천에 갔고 곧 출발했습니다. 나는 주님께 가그라 신부에게 영감을 주어 모든 것을 잊거나, 책을 읽지 않거나, 편지를 잊거나, 나를 잊게 해달라고 간청했습니다. 주님, 그로 하여금 모든 것을 잊게 하시고, 아무 것도 쓰지 않게 하소서, 주님, 저를 이 상황에서 구원하시고, 나가게 도와주소서. 그가 편지를 보내지 않았다면!”

하느님 감사합니다! 아마도 Gagra 사제는 그 책을 읽지 않았을 것입니다. 그는 내가 갈 때만 물었고 우리는 그와 영원히 작별 인사를 나누었습니다. 글자가 없다!!! 이제 나는 이렇게 생각합니다. "사랑하는 아버지, 당신은 선견자이십니다. 당신이 어디에서 나를 축복했는지 아셨습니다!". 나는 실제로 참회가 무엇인지 배웠고(절을 끝내지 않았으면 카트를 타고 비행기로 갔어야 했을 것입니다), 실제로 나는 TIN을 가지고 소란을 피우는 것이 건포도 1파운드가 아니라는 것을 배웠습니다. 우리에게는 아버지가 계시고, 우리에게는 참으로 놀라운 성전이 있습니다. 그리고 주위를 둘러볼 것이 없고 오직 아버지만 바라보고 그분의 명령대로 모든 것을 하십시오. 이보다 더 좋은 곳은 어디에도 없습니다.

그리고 지금, 아버지가 가셨을 때 우리가 얼마나 기뻤는지, 얼마나 사랑받았는지, 주님께 영광을 돌릴 수 있습니다.

어쩐지 영혼이 길고 강하게 아파왔다. 아버지는 부재중이었다. 그리고 모든 것이 저를 흥분하게 만듭니다. 나는 한 사원에 갔고 이야기하고 싶었습니다. 수요일에 오세요. 그렇지 않으면 내일 다시 오십시오. 그녀는 다른 곳으로 가지 않고 고통을 겪었고 아버지가 오셨고 모든 것이 그의 기도로 해결되었습니다. Batiushka는 도움 없이 보내지 않았습니다. 그는 한 마디만 듣고, 그의 손을 잡고, 성전 주위로 인도하고, 다른 사람들과 이야기하고, 당신이 아닌 다른 사람들을 위로할 것입니다. 때때로 그는 당신에게 기도회에 오라고 말할 것입니다. 한번은 그가 나를 부엌으로 안내하기까지 했다.

그는 그것을 제단 입구에 놓고 그녀의 눈을 사로잡은 첫 번째 촛대 소녀에게 예전처럼 말했습니다.

그녀를 치료하십시오!

그녀는 이미 앉았다:

그리고 진정해!

그리고 제단으로 갔다.

소녀는 당황한 채로 있었고 나는 진정되기 시작했습니다.

또 한 번은 우리가 이야기해야 한다고 신음하기 시작했습니다.

내일 고백하기 전에 일찍 오세요.

겨울이었고 Rzhevka에서 도착하는 것은 어렵고 길었습니다. 눈 덮인 들판을 통해 첫 번째 지하철 열차까지 걸어 가야했기 때문입니다. 기차, 즉 1시간 전에 출발해야 ​​했습니다. 4-45에서. 기분이 좋을 때에도 힘들었지만 그리움과 다리가 버티지 않을 때 ... 그러나 어떻게해야합니까. 도착했습니다. 복도 구석에 앉았다. 아버지는 고백합니다. 그리고 나, 아니. 가끔 접근하고 다시 떠났다. 좌석. 모두가 걱정하지만 나는 아닙니다. 샹들리에를 바라보며 검은 생각에 빠져든다.

그래서 그녀는 "우리 아버지"까지 앉았고 "우리 아버지"이후 Batushka는 아시다시피 고백하지 않습니다. 그는 십자가, 복음, 음, 모든 것을 지고 떠났습니다. 우리는 이야기했습니다. 그는 돌아서서 나에게 가까이 와서 거의 거칠게 엄하게 다가옵니다.

생각한다!! 그리고 기도하라!

그리고 그는 통로를 나갔다. 나는 다음을 따릅니다.

아버지... 기도합니다...

그리고는 내가 전혀 기도하지 않았다는 것이 내 머리 속에 분명해졌습니다. 그리고 두뇌는 제자리에 떨어졌습니다.

그건 그렇고, 두뇌에 대해. 때는 94년이었고 더 일찍 썼어야 했는데 이제서야 기억이 난다. 당시에는 아직 영적인 문학이 거의 없었습니다. 나는 존 크레스티얀킨 신부의 책 “고백을 쌓는 경험”이라는 책을 수백 명의 손에 들린 채 낡아빠진 잎사귀로 떨어져 나가고 나서 읽게 되었습니다. 어느 날 저녁에 나는 그것을 읽었습니다. 나는 내 안에 죄 없는 곳이 없다는 사실에 완전히 소름이 돋았습니다. 삶의 규범처럼 보였던 것이 대죄로 밝혀졌고 미덕으로 보이는 것은 정반대였습니다. 다음날 나는 완전히 공포에 떨면서 Batiushka로 달려갔고, 내 머리의 머리카락은 끝이 났습니다. 아버지는 겁에 질린 것 같았습니다.

어머니, 당신은 무엇입니까?

I-a ... read-ta-la-a ... Peasant-a!

아! 무슨 생각을 했어? 눈 와우!! (손을 세로로 크게 보여주며), 브레인 인-오!! (팔을 수평으로 전체 길이로 벌립니다).

그러나 그는 내가 영성체를 할 수 있도록 허락했습니다. 오늘 나는 어떻게 내 머리에 모직 스카프를 두르고 (나는 집에서 얇은 스카프를 잊어 버렸습니다. 그 전에는 없었습니다) 나는 Batiushka에서 떨어져 있었고 오랫동안 경험 한 공포에서 정신을 차렸습니다. 한편으로는 죄 사함을 받은 안도감에서.

물론 내 소유라고 자부하는 지적 두뇌와 재치, 비판, 조롱은 내 삶의 주요 문제 중 하나였습니다. 그들 때문에 나는 너무 깊이 무너져 아버지와 그의기도의 도움으로 말 그대로 피가 날 때까지 손톱을 부러 뜨리고 몇 년 동안 기어 나갔다가 여전히이 구멍에서 기어 나옵니다.

본당의 노신사였던 Alla Ivanovna가 사망했습니다. 나는 그녀와 별로 친하지 않았지만 그녀를 잘 알고 있었다. 그녀는 오랫동안 아팠지만 결코 마음을 잃지 않았으며 나는 여전히 그녀의 귀에 성공적으로 걸었던 의료 국수로 그녀를 진정시킬 수 있었습니다. Alla Ivanovna는 매우 순수하고 믿음직스러운 사람이었고, 물론 나의 거장 거짓말보다 쉽게 ​​낙천적인 성격으로 인해 기꺼이 믿었지만 그녀는 관심을 가지고 내 말을 들어주었습니다. 그러나 질병은 여전히 ​​​​이겼습니다.

우리는 관 주위의 장례식에 서 있습니다. 아버지는 나에게 이렇게 말씀하십니다.

그녀는 이미 건강하고 당신은 여전히 ​​공중제비를 하고 있습니다!

굴러갑시다, 아버지. 당신이 없으면 넘어지기가 얼마나 어렵습니까! 우리를 위해기도 해줘!

2000년에 나는 푸쉬킨스키에 고리에서 휴가를 보냈습니다. 그리고 모든 것이 너무 성공적이어서이 휴가의 충만 함은 내년 내내 나와 함께했습니다. 또한 G.N.과의 서신으로 장식되었습니다. Vasilevich - 예비 이사. 그는 매우 재능있는 사람입니다. 그는 푸쉬킨 박물관의 본질을 이해하기위한 새로운 접근 방식에서 내가 좋아하지 않는 것에 대한 아마추어적 비판에 대한 자신의 작곡과 재미있는시와 함께 책, 소책자를 보냈습니다. 나는 계속 S.S.를 기억했다. Geychenko와 Georgy Nikolaevich는 일반적으로 개발 계획에 전념하는 새로운 접근 방식 등 새로운 시대에 내 무관심과 진지한 관심에 감사하고 매우 겸손하고 친절했으며 나를 초대했다고 확신했습니다. 그리고 2001년 여름, 나는 푸쉬킨스키에 고리에서만 휴가를 계획했습니다. 한번은 고백을 하고 아무 의심도 없이 이번 여행을 위해 어떤 식으로든 아버지의 은총을 빌었다. 그러나 아버지는 침묵하셨습니다. 나는 그가 듣지 못했다고 생각하고 다시 물었다. 그는 어떻게 든 나를 방해했는데 지금은 묻기 어려운 것 같습니다. 나는 기다렸다가 다시 물었다-Batiushka는 마치 듣지 못한 것처럼 지나갔다.

아버지께서 아직 축복을 하지 않으신 줄도 모르고 기다려야 했습니다. 나는 여행이 멀지 않았다고 결정했고 이미 표를 가지고 있었고 내 영혼은 푸쉬킨 산맥으로 찢겨졌습니다. 나는 갔다.

무슨 휴가였지! 첫째, 호텔에 자리가 없었습니다(작년에는 반만 비어 있었음에도 불구하고). 나는 창문조차없는 일종의 헛간에서 마을에 멈춰야했습니다. 둘째. 미친 더위가 시작되고 창고 지붕이 가열되었으며 밤에는 조금 덜한 40도였습니다. 무더위에 말벌이 너무 많아서 아침 12시가 되어도 소로티에 뛰어들기 위해 옷을 벗을 수 없었다. 이 말 파리 때문에 보호 구역을 걷는 것도 견딜 수 없었습니다. 웃긴 건 내가 정말 보고 싶었던 게오르기 니콜라예비치가 내가 도착한 날 저녁에 급히 상트페테르부르크로 떠났다는 것이다. 그들은 7-10 일을 말했다. 그는 상트페테르부르크에서 병이 나서 내 휴가가 끝날 때까지 병가를 내고 있었습니다. 당연히 서신으로만 알던 아픈 사람을 찾아가 서두르는 뻔뻔함은 없었다. 작년에 좋은 인연을 맺었던 그 가이드는 올해 저를 낯선 사람처럼 만났습니다. 하지만 나는 끝까지 절망하지 않았다. 친구와 그녀의 남편이 차로 오기로 되어 있었고 적어도 우리가 동네를 여행하기를 바랐기 때문이다. 나는 10일 동안 그들을 기다렸다 - 그들이 도착하기 전날 내가 전화를 걸었다 - 그들은 그들이 오지 않을 것이라고 말했다.

나는 떠나기로 결정했습니다. 티켓이 없었습니다. 웃긴건 말벌이 약국에 구제약이 없어서 화끈한 헛간에 쪼그려앉거나 습격을 견뎌야 했다. 그리고는 아파서 떠나는 날까지 아팠습니다. 그녀의 다리를 간신히 가져갔다. 그래서 아버지의 축복도 없이 휴가를 갔습니다. 그리고 나중에 우리는 상트 페테르부르크에서 Georgy Nikolaevich를 만났고 그는 나를 반복해서 초대하여 모든 편의 시설을 갖춘 게스트 하우스에 살도록했지만 3 주간의 고통을 기억하고 더 이상 아무것도 원하지 않았습니다. 그리고 그 서신은 무효가 되었습니다. 불쌍해.

이번 휴가가 끝난 후, 나는 매 걸음마다 Batiushka의 축복을 받았습니다.

그리고 그는 결코 거절하지 않았습니다. 그런 경우도 있었습니다. 정교회에서 일하는 축복을 간구합니다. 저는 이미 은퇴했습니다.

하자! 그런 다음 그들이 지불하는 금액이 얼마인지 알고 약국으로 돌아가기로 결정했습니다.

아버지, 그들은 너무 적은 돈을 지불합니다...

글쎄, 그들을 위해 일하지 마십시오!

다시 약국에 갈까요?

하자! Batiushka가 살아있을 때 나는 약국에서 일했고, 은퇴하고 5년 더 일했습니다. 아버지는 떠났고 그들은 나를 "떠났다".

2005년 말, 아버지는 생애 두 번째로 성지를 방문했습니다. 돌아와서 그는 다가오는 해에 그리스도의 땅을 방문하도록 모든 사람을 축복했습니다. 그는 예루살렘에 있는 영적 자녀들과 함께 그곳에 "색깔의 러시아" 순례 센터를 만들었습니다. 이 센터의 수장이자 영구 가이드인 Pavel이 나중에 나에게 말했듯이, 아버지가 이름을 생각해 냈습니다. "색상의 러시아", 정확히는 색상으로, 해외에서 소비에트 권력의 수년 동안 그들은 러시아를 오래된 무색 사진처럼 회색 창백한 것으로 간주하는 데 익숙해 졌기 때문입니다.

나는 최고의 시절에도 저축을 한 적이 없었기 때문에 Batiushka가 축복한 것처럼 즉시 성공에 대한 주저 없이 먼저 여행에 등록하고 친구를 재빨리 설득했습니다. 이미 2006년 3월에 우리는 성지를 방문했습니다. 이 순례의 충격에 대해서는 말하지 않겠습니다. 그곳에 가본 사람은 자신을 알고 아직 가보지 않은 사람은 직접 가야 하기 때문입니다. 나는 단지 우리가 텔아비브에 상륙했을 때 내가 - 그리고 갑자기 - 여기에 있었다는 것과 비교할 수 없다고 말할 것입니다. 어떻게 이런 일이 일어날 수 있습니까? 우리가 상트페테르부르크에 도착했을 때 나는 공항에서 내가 다시 돌아올 것이라는 것을 깨달았습니다. 그렇지 않으면 나는 단순히 살 수 없을 것입니다. 결국 너무 충격을 받아 눈물이 핑 돌고, 너무나 큰 충격이 머릿속을 뒤흔들었고, 모든 것을 제자리에 놓을 수 없다는 사실을 견디는 것은 내 힘 밖이었다. 그리고 뭐? 11월에 나는 다시 성지로 날아갔다. 적어도 1년 전에 누군가가 나에게 성지를 방문할 뿐만 아니라 1년에 두 번이라도 가겠다고 말했다면, 나는 그것을 단지 재치 없는 농담으로 여겼을 것입니다. 결국, 이론적으로 한 번 여행에 돈이 없었습니다. Batyushkin의기도에 따르면 모든 것이 가능했으며 전혀 어렵지 않았습니다.

첫 번째 여행 동안, 감람산의 구세주 승천 수도원, 주님의 침례교의 머리가 발견 된 현장에 서있는 거룩한 예언자이자 선구자 요한의 예배당에서 이 예배당에서 복종을 하고 있는 크리스티나 수녀님은 아주 흥미롭게도 머리를 찾으신 이야기를 들려주셨습니다. 두 번째 여행 동안 나는 그녀와 이야기를 나누었고, 그녀가 처음에 우리에게 말했던 것처럼 이 그룹에 대해서도 이야기해 달라고 요청했습니다. 그리고 이번에는 11월 하순이었기 때문에 시간적 제약이 있었고, 연중 이맘때 예루살렘은 일찍 어두워졌지만 이미 저녁에 도착했습니다. Matushka Khristina는 나에게 이렇게 자세히 말하지는 않았지만 그녀는 이미 자신에 대해 나에게 그녀가 아랍인이고 수도원에서 50년 동안 있었다고 말했고 그들은 10살 때 그녀를 데려갔습니다. 그녀는 소련이 아닌 실제의 멋진 러시아어를 가지고 있지만 일부는 Bunin까지 가지고 있습니다. 나는 Matushka Khristina를 정말 좋아했지만 그녀는 아마도 나를 좋아했을 것입니다. 왜냐하면 우리가 이미 작별 인사를하고 수도원을 떠날 때 갑자기 "Natasha! 나타샤! 나는 주위를 둘러보았고, 흐르는 옷을 입고 어둠 속에서 우리를 뒤쫓는 어머니 크리스티나를 보았다. 그는 나에게 달려와 내가 지구 반대편에 살고 있지 않은 것처럼 간단하게 묻습니다. . 상트페테르부르크, 성 올가를 샀는데 성 블라디미르를 찾지 못했습니다." 복귀할까봐 의아한 마음을 표현했지만, 아이콘을 다른 그룹과 함께 보내기로 약속했다. 이 장면을 목격한 우리 순례자들은 만장일치로 내가 반드시 돌아올 것이라고 확신시키기 시작했습니다. 크리스티나 수녀님이 저를 뽑았다면 그뿐만이 아니었습니다. 그러면 저는 돌아올 것입니다. 아이콘을 한 달 후에 보냈습니다. 크리스티나는 저에게 전화를 걸어 감사를 표했습니다. 세례요한 예배당에 걸어두었다고 합니다!!!

성 베드로 수장 발견 예배당에 있는 크리스티나 수녀와 나탈리아 스미르노바 수녀. 세례 요한

올리브 산의 승천 수도원에서

2006년 11월 17일 상트페테르부르크에서 예루살렘으로 순례 그룹.

내 아이콘이 예배당에 걸려있다는 사실을 머릿속으로 어떻게든 연결하는 것조차 어려웠다. 올리브 산… 하지만 1년 반을 내다보면 모든 일이 동료들이 확신하면서 일어났습니다. 나는 다시 성지에 있었습니다. 약간의 설렘을 안고 세례요한의 예배당에 갔는데... 들어가자마자 바로 왼쪽 벽에 걸려있던 내 이콘이 보였다... 이 얼마나 놀라운 일인가! 우리 교회가 아니라 지난번 모임과 달라 배경을 아는 사람이 아무도 없었고, 이번에도 성모님은 예배당에 없었다. 처음에는 누구에게도 내 비밀을 밝히고 싶지 않았지만, 너무 서두르다 보니 당연히 거부할 수 없었고, 속삭이듯 한 청년에게 이것이 내 아이콘이라고 말했다. 그는 물론 기쁨으로 즉시 모든 사람을 울렸고 아, 존경하는 기쁨이 시작되었습니다. 아이콘을 배경으로 촬영했습니다. 그리고 거의 믿을 수 없는 이야기를 확인시켜주는 크리스티나가 나타났습니다. 정말 기적입니다. 물론 그것은 그곳에서 Batiushka의 선물이었습니다. 그는 1년 전에 세상을 떠났습니다. 두 번째 예루살렘 순례를 마치고 돌아온 지 두 달 만에 돌아가셨습니다.

첫 여행부터 아버지께 향을 드렸다. 두 번째 여행 동안 나는 Batiushka에게 줄 무엇인가를 찾고 있었고 Batiushka에 더 가까운 Seraphim의 교구 중 한 명이 몰약을 그에게 가져갈 것을 권장했습니다. 그들은 장례식에 필요하고 문제가 있다고 말합니다. 나는 몰약을 사서 Batiushka에게 주면서 내가 일 년에 두 번째로 성지를 방문했다고 완전히 기뻐했다고 말했습니다.

Batiushka는 나를 이상하게 보더니 선물을 받았다. 우리는 두 달 후에 그를 묻었습니다. 유향과 몰약 ... 아무 일도 일어나지 않습니다. 나는 아버지의 마지막 모습을 기억합니다. 나는 Fr.의 마지막 모습을 기억합니다. 아나톨리... 물론, 이게 마지막일 줄은 몰랐어...

아나톨리 신부에 대해서는 따로 글을 쓰겠습니다. 우리 교회에서 5년 동안 섬겼지만 많은 사랑을 받았습니다. 그는 침례와 성찬식을 하기 위해 나와 함께 친척들에게 두 번 갔다. 약한 사람들은 완전히 성전에 끌릴 수 없었지만 아나톨리 신부는 문제가 없었습니다. 천국은 그에게 34세의 나이에 주님께서 그를 부르셨습니다.

나는 나의 작은 메모를 끝내려고 했고, 갑자기 몇 가지 에피소드가 더 떠올랐다.

아버지는 기도회에서 나를 지나 강단으로 가신다. 그리고 나는 그를 너무 사랑해서 부드러움을 숨길 수 없습니다.

아버지, 아름다움은 우리 것입니다!

Batiushka는 반 바퀴를 돌고 얼굴을 만들고 포즈를 취합니다.

잘생겼다!

대 사순절 이전에 아버지께서 마지막으로 촛불집회에서 영성체를 하신 것은 모두가 압니다. 그리고 나는 일했거나 아팠습니다. 기억은 나지 않지만 불순종했습니다. 다음날 갔다. 나는 관례대로 4-45시에 나와 지하철의 첫 번째 기차를 쿵쿵 밟았다. 그것은 매우 추웠고 끔찍한 눈보라였습니다. 나는 긴 모피 코트와 다소 우스꽝스럽지만 따뜻한 양가죽 코트를 입고 있었다. 그녀는 색이 재미있었습니다. 일종의 짙은 오렌지색과 더 많은 스타일: 폭탄이 달린 20년대 모자입니다. 하지만 나는 그녀의 유머가 좋았다. 나는 그것을 교회에 가지 않고 "빛"에만 착용하고 기분에 따라 입었습니다. 그러나 이번에는 추위 때문에 그것을 입었습니다. 코 위로 당겨질 수 있었고 지하철보다 한 시간 전에 눈보라 속을 걸어야 했습니다. 글쎄, 그것은 지하철에서 해동되었지만 "Old Village"에서 사원으로 갈 즈음에는 다시 눈 더미로 변했습니다. 이미 많은 사람들이 있었고 어떻게 든 그녀는 먼지를 털어 내고 Batiushka로 빠져 나오기 시작했지만 모자를 잊어 버렸습니다. 저것들. 스카프로 묶는 것이 아니라 너무 세련되고 아버지에게. 아버지는 놀랐다:

그리고 나중에 Sergius 신부는 아버지가 봉사했다고 고백했습니다.

그래서 나는 아버지 Sergius에게 도착했습니다.

Batiushka의 죽음에 대한 몇 마디. 2007년 2월 1일 목요일에 그들은 저에게 전화를 걸어 Batiushka가 의식을 잃고 입원했다고 말했습니다. 그들은 기도하라고 들었다. 나는 기도했지만 어쩐지 얕게: Batiushka가 거기에 없을 것이라는 사실이 내 머리에 맞지 않았습니다. 2월 3일 토요일 이른 아침에 Ira Savvateeva가 전화를 걸어 아버지가 계시지 않았다고 말했습니다.

라리사와 함께 사원으로 가자. 해빙, 웅덩이가있었습니다. 예배당에는 이미 줄이 있었지만 Batiushka는 아직 가져오지 않았습니다. 스베타 벨로바는 다음과 같이 말했습니다.

이제 아버지는 모든 사람에게 제공됩니다 ...

그런 다음 그들은 Batiushka를 데려왔고 우리는 작별 인사를 하기 위해 움직이기 시작했습니다. 줄을 서면서도 왠지 슬프지 않았다. 상실감은 없었습니다. 예배당에 들어갔을 때 여기에서 눈물이 흐르기 시작했습니다 ... Batiushka의 손은 인생처럼 희고 부드럽고 약간 통통했습니다. 그리고 따뜻하다. 장례식은 2월 5일이었다. 춥고 눈이 내렸습니다. 우리는 어깨를 맞대고 눈 아래 몇 시간 동안 서서 일종의 눈 덮인 산으로 변했습니다. 그런 다음 아버지는 반출되었고, 우리는 멀리 걸었고, 나는 관을 주기적으로 만 보았습니다. 우리의 꽃은 얼어붙었습니다.

그들이 아버지를 무덤에 낮추고 땅의 얼음 덩어리를 던지기 시작했을 때 눈이 갑자기 멈추고 태양이 나왔고 새가 나무에서 날아갔습니다. 나는 Batiushka가 떠난 후, 그리고 내가 Batiushka가 죽은 지 4개월 후인 6월 초에 아버지 Sergius를 위해 Panteleimon 교회에 올 때까지 거의 아무것도 기억하지 못합니다. 나는 부활절을 기억하지 못합니다. 단 한 번의 휴일도 없습니다. 절에 들어가자마자 눈물이 흐르기 시작했던 것만 기억합니다.

4개월 모두. 아버지도 없고, 아버지도 없고... 세르지오 신부가 판텔레이몬 교단으로 이적하지 않았다면 어떻게 됐을지 모르겠다. 그만 울어야 할지도 모르겠어. 그러나 Batiushka가 죽은 후 이 모든 세월 동안, 나는 때때로 Seraphim 교회에 가면, 나는 울기 시작합니다. 그런 토착 사원, 사랑받는 아이콘, 세라핌 신부, "잃어버린 자를 찾아라" ... 그러나 나는 비어 있습니다. 하지만 모든 것은 여기에서 시작되었고 내 인생의 가장 중요한 15년이 여기에서 지나갔다. 아마도 통과했기 때문에...

"결코 예전의 처소로 돌아가지 마라..." 아버지 세라핌, 용서해 주십시오. 당신은 모든 것을 볼 수 있습니다.

그리고 마지막. 나는 부활절을 위해 두 번이나 교회 청소를 도왔습니다. 1995년에 그녀는 글꼴을 청소했고 하루 후에 Vanya는 침례를 받았습니다. 2006년에 그녀가 도와주러 왔고 Natasha 감독은 내가 늦었다고 해서 글꼴이 이미 주어졌습니다(결국 기억했습니다!). 그리고 그녀는 나를 예배당 청소로 보냈습니다. 그곳에는 이미 두 명의 새로운 여성이 일하고 있었지만 여전히 아무것도 몰랐고 나타샤는 나에게 시도해 보라고 요청했습니다. 우리는 시도했다. 바닥과 벽을 긁었습니다. 우리는 모든 아이콘을 씻었고 Natasha는 아이콘을 다루는 방법을 보여주었습니다. 예배당이 빛났습니다. 몇 달 후, 우리 아버지는 그 안에 누워 계셨습니다. 일반적으로 예배당은 폐쇄되었습니다. 의심할 여지 없이, 그들은 Batiushka를 가져오기 전에 그것을 청소했습니다. 그러나 물론 그들은 부활절 전에 긁지 않았기 때문에. 그런 다음 Vanya의 글꼴을 청소했고 이제 Batiushka의 예배당을 긁었습니다. 나는 향과 몰약을 Batiushka에 가져 왔습니다 ...

그냥 일어나지 않습니다. 모든 것이 훌륭하게 짜여져 있고, 하나님의 섭리는 어디에나 있습니다.

이제 아버지는 모든 사람이 사용할 수 있습니다. 나는 그를 자주 방문하지 않습니다. 때때로 Belovs는 예배 후에 치워질 것입니다. 때때로 우리는 세르지오 신부와 함께 추도식에 갑니다. 물론, 어떤 문제가 있을 때. 그러나 6월의 하얀 밤에는 저녁에 혼자 바티우슈카에 오는 것을 좋아합니다. 때때로 묘지는 이미 폐쇄되었지만 경비원은 Batiushka를 보기 위해 당신을 허용합니다. 나 혼자 기도할게 기억할게 다 말하고 고백할 때처럼 갈게 기쁨, 가벼움, 순결. 그리고 나는 들었다:

글쎄, 엄마? 더 쉽게?

진정하세요, 아버지! 당신에게 천국의 왕국, 우리의 친애하는!

그것이 나에게 일어난 모든 일입니다. 하지만 그렇지 않으면 어떻게 쓸지 모릅니다. 반면에 아버지에 대한 이야기, 아버지의 모습, 그의 놀라운 영혼, 마음, 삶에 대한 이야기는 항상 그와 함께했던 사람만이 쓸 수 있습니다. 나는 항상 군중 속에 있었고, 멀리서 나는 아버지께서 사셨던 수많은 사람들 중 하나였습니다. 그리고 물론 기억합니다. 아버지, 제가 그 분과 접촉해야 했을 때 이 순간들이, 순간들이지만, 이 순간들과 순간들은 오직 나만이 압니다. 그리고 그들은 내 삶에서 왔으며 내 것입니다.

쿠르스크 잠수함에서 비극이 일어났을 때 나는 이렇게 말했습니다.

그리고 오늘 사단의 참모장 인 1 순위 Bagryantsev Vladimir Tikhonovich의 아내는 거기에서 나에게 와서 그녀에게 물었습니다. 그렇습니다. 남편이 바다로 항해 한 후 잔인한 말을 던졌습니다 ...

물론 이 아내는 하나님과 거리가 멀다. 그들은 남편이 돌아오기를 기다리는 데 지쳤습니다. 그들은 이혼을 계획했습니다. 그리고 이 군사 선원들의 감정을 상상해 보십시오. 선원, 대위, 감독 등은 캠페인 후에 무엇을 기다리고 있을까요?

어려운 캠페인을 마치고 집으로 돌아올 것입니다. 문이 닫혀 있습니다. 그런 다음 당신은 화난 표정, 외침을 만나게됩니다. 그들은 왜 왔습니까? 여기에 당신을위한 이혼 서류가 있으며 남편의 마음에 잔인한 여성 마음의 다른 타격이 있습니다. 그리고 그는 봉사하면서 조국을 지키는 임무를 수행하고 어려운 촬영을하면서 자신의이 무거운 생각을 생각합니다. 그리고 손은 이미 다르게 가고 있습니다 ... 아마도 그들이 잘못 눌렀거나 잘못된 방향으로 보냈을 것입니다. 그리고 배와 부서졌다...

그리고 이 그림은 여성들이 남편인 우리에게 저주를 보낼 때마다 반복됩니다. 이것은 Tarasov 배가 침몰했을 때와 다른 많은 재난이 발생했을 때였습니다. 나는 그러한 비극에 대한 많은 증거를 가지고 있습니다 ...

우리가 화를 내며 하는 말이 얼마나 강력하고 보복하려는 마음이 있어 사람을 멸망케 하는지 잊어버리니 모든 것이 이 말씀대로 된 것입니다. 나는 이미 한 번 이상 당신에게 말했고, 나는 항상 당신을 가르치고 당신의 여성적 단어 - 그것은 즉시 하나님께 도달한다는 것을 상기시킵니다. 바로! 좋은, 기도하는 말 - 너무, 특히 - 기도하는 사람. 그러나 우리는 특히 우리가 아이들을 위해 슬퍼하며 기도할 때, 그들의 고통을 참을 때 하나님께서 우리의 기도를 어떻게 도우시는지 이해하고 싶지 않습니다.

아버지 바실리

기도하십시오 - 주님께서 모든 것으로 당신에게 상을 주실 것입니다. 즉시는 아니지만 원하는 모든 것, 노력하는 것, 인생에서 찾고 있는 모든 것을 얻을 수 있습니다. 그래서 안주하는 것이 정말 불가능하고, 짜증을 내면에 간직하는 것이 정말로 불가능합니까? 결국, 이것은 사랑하는 사람입니다. 당신은 모두 사랑을 위해 결혼했으며 서로 사랑했다는 것을 기억하십시오. 그러나 일상적인 부족의 시간이 되자 마자 - 아파트를 아무데도주지 않았거나, 급여를 지불하지 않았거나, 다른 많은 문제가 발생했습니다. 그래서 즉시 : 당신은 책임이 있습니다! 그리고 후회하고, 위로하고, 애무하고, "제때에 모든 것이 올 것입니다"라고 말합니다. 이것은 ...

나는 거의 50년 동안 당신을 지켜보았고, 이 악의 뿌리가 어디에서 왔는지 압니다. 바로 여성에 대한 불신과 잔인함입니다. 이것은 여자가 믿음을 잃는 경우, 아내가 보존해야 할 사랑을 잃는 경우 발생합니다. 육신의 사랑이 아니라 영적인 사랑입니다! 그렇습니다. 가정에서 가장 위대한 업적은 남편과 자녀와 가정을 돌보는 것입니다. 그리고 당신은 이 위업을 달성할 수 있습니다. 모든 것이 당신의 힘에 달려 있습니다!

그러나 당신은 원하지 않고 원하지 않으며 필요하지 않습니다. 그러나 변명이 필요합니다. 그들은 그가 똑똑한 사람처럼 보였지만 그가 그렇게 나쁜 줄은 몰랐습니다. 글쎄, 그가 왜 비난을 받아야 합니까? 신랑으로 걸을 때-그는 선했지만 시련의 때가 왔다-나쁘게 되었다.

뭐가 나빠? 아무것도 아님. 모든 것이 똑같지 만 아내는 주변을 둘러 봅니다. 이웃이 어떻게 사는지보십시오. 그들은 모든 것을 가지고 있습니다. 오, 얼마나 차고, 얼마나 dacha 그녀가 옷을 입는지, 그들이 어디로 사라지고, 걷는지 등등. 그리고 왜 필요한가? 한순간에 무너질수도 있고 한순간에 무너져버릴지도...

그리고 그들은 울기 시작합니다. "오, 내 사랑, 오, 내 사랑, 당신이 거기에서 어떻게 고통 받았는지 ...", 머리카락을 찢고 ... 아가 끝나고 한숨이 끝났습니다. 당신은 자신도 모르는 사이에 마지못해 당신 자신이 초래한 것을 받았습니다. 그들은 마땅히 받아야 할 것을 얻었습니다. 사람이 하나님을 잊어버리고 자신의 악과 비통함을 이 세상에 가져왔을 때 어떤 일이 일어나는지에 대한 분명한 예가 있습니다.

그들이 기도하면 하나님께서 그들을 도우실 것입니다. 아니요 - 여전히 회전합니다. 결국 그들은 공허한 약속을 믿고 이 악마적인 사업에 돈을 지불하면서 이 모든 영매, 모든 마법사에게 갔습니다. 그리고 교회에 온 사람은 단 4명...

오늘 나는 Bagryantsev의 아내가 내일 다시 여기에 올 것이라고 들었습니다. 그들이 하나님과 다른 사람들의 성전에 조금 차를 세우기 시작했다는 것 - 이미 약 20 명의 사람들이 그들과 함께 북쪽 어딘가의 작은 예배당에 여전히있었습니다. 신에게 감사합니다. 그들은 중요한 것을 이해하기 시작했습니다. 이 먼지를 보고 살면 안 된다는 것입니다. 세상의 안녕을 보면 가족에 대해 생각하는 것이 중요합니다. 그리고 가정에는 믿음이 필요합니다. 아내의 믿음은 매우 강하며 기도와 하나님의 도움에 대한 소망으로 뒷받침됩니다. 영적인 삶의 중심이 되어야 하고 가족이 살아가는 시간이 되어야 하는 것은 아내입니다. 그 안에 걷는이 생명의 추는 그것에 달려 있습니다.

그러나 불행히도 그녀는 어깨 끈을 찾으러 날아갔습니다. 오, 해군 학교를 마치면 얼마나 아름답습니까? 어깨 끈은 빛나고 셔츠는 흰색이고 옆에는 단검이 있고 모자는 ... - 와우! 무심코 이 이후로 서두르고 싶다. 그러나 그녀는 서둘렀고 이미 소매를 걷어 올리고 설거지를하고 모든 종류의 집안일을해야했고 아이들은 거기에갔습니다. 그리고 시작됩니다. 그러나 모든 것이 이렇게 될 것이라고 생각하지 않았습니다 ... 그리고 그들은 남편을 운명의 자비에 맡깁니다. 그러면 당신은 술에 취해 취합니다. 나는 농부처럼 말합니다. 집에서 아무도 기다리지 않기 때문에 당신은 비틀거리기 시작합니다.

그러나 정상적으로 살기 위해서는 군인 남편, 특히 국경 수비대가 집에 돌아올 때 도덕적으로나 영적으로 합리적인 휴식을 취해야한다는 것을 이해해야합니다. 그러나 이것을 위해서는 남편과 그의 위업에 대한 무한한 사랑이 필요합니다. 그러므로 남편의 진영 생활의 모든 어려움을 함께하는 그리스도인 아내들은 항상 영광을 받습니다. 이 아내들이 당신에게 필요한 것입니다 ...

그러나 이제 젊은 어머니 인 당신은 대부분 자녀와 딸이 힘든 삶을 살도록 준비시키지 않습니다. 당신은 침착하게 그들을 디스코에 가게했지만 더 짧은 드레스를 입고 15 세, 심지어 13 세에도이 딸은 이미 강력하고 주요하게 담배를 피우거나 - 보기에 무섭습니다 - 그녀는 반 취했습니다. 글쎄, 그녀는 어디에서 그녀를 거리에 던질만큼 충분히 좋은지, 그리고 그녀는 20 세의 나이에 그녀가 이미 "은퇴"했다는 것에 기분이 상합니다 ...

글쎄요, 어디죠? 그러나 결국, 그들 자신은이 모든 것을 찾고 있었고, 그들 자신이 이것을 열망했으며, 듣지 않고, 과거를 보았고, 모든 더럽고 비극적 인 과거 시간을 이해 한 노인을 이해하기를 원하지 않았습니다. 우리는 모든 것을 보았습니다. 그래서 우리는 끊임없이 경고합니다. "얘들아, 방해하지 말고, 훔치지 말고, 담배를 피우지 말고, 이 회사에 서두르지 말고 ..." 그러나 그들은 여전히 ​​서두르고, 울고, 그런 다음 화났어, 인생이 왜 이러니...

여기에 최근의 또 다른 예가 있습니다. 36세의 한 남성이 차를 향해 걸어가다가 숨졌습니다. 그리고 그는 왜 죽었습니까? 아마도 blabbed? 예, 운전자는 욕설을 퍼부었고 이혼 소송을 제기할 예정이었습니다. 글쎄, 그는 제출했다 - 그들은 그를 영구차에 데려왔다. 우리는 누구에게도 이것을 바라지 않을 것이며, 당신은 만질 수 없고, 굴욕을 당할 수도 없고, 일종의 누더기처럼 취급될 수도 없고, 할 수도 없다는 것을 상기시킬 것입니다! 큰 권능이 있습니다. 하나님은 항상 당신을 위하시고, 하나님은 당신을 지키시고, 보호하시고, 보호하실 것입니다. 오직 당신만이 하나님께 더 가까이 다가갑니다. 어려운? - 어려운! 그리고 위로는 하나님과 기도와 기쁨과 번영에 있습니다.

그렇기 때문에 나의 기독교 교인 여러분, 믿음에 굳건히 서라고 말씀드리는 것입니다. 강한 믿음과 무한한 사랑을 보여야 합니다. 그러나 사랑은 거리를 위한 것이 아니요, 더 나은 옷을 입는 것을 시기하기 위함이 아니요 오직 믿음과 기도와 자비로운 자들을 위한 것이니라.

내가 당신에게 쿠르스크 비극을 상기시킨 것은 우연이 아니었습니다. 아내의 말은 현실이 되었습니다. 어머니의 말씀은 이루어지고, 아내의 기도도 이루어집니다. 1943년 이후로 어머니와 누이가 기도하지 않았다면 나는 이 자리에 서 있지 않았을 것입니다. 나는 그들의 기도를 통해 하나님의 권능이 임하는 것을 거의 느낄 수 있었습니다. “대기하고 구원하라!”

그래서 오늘입니다. 우리 시대는 매우 어렵고 매우 잔인하고 매우 냉소적입니다. 모두가 우리를 흔들고 있고, 모두가 우리가 믿음으로 나아가는 것을 막고 있습니다. 그러나 이것이 가장 중요한 것입니다. 믿고, 기도하고, 자녀를 양육하여 학교, 교회, 가정, 어머니를 아는 것입니다! 어렵지만, 손을 내밀어야 합니다. 그리고 그들을 망치지 마십시오. 그들은 그렇게 행동하지 않고 당신의 말을 듣지 않습니다. 빵 위에, 물 위에 올려 놓으십시오. 아무것도 아니야. 당신이 원하지 않는? 돈을 벌어라. 그리고 그렇지 않습니다. "아빠, 더 좋은 것이 없습니까?". 무엇입니까 - 그런 다음 입으십시오. 하기 싫으면 일하러 가세요. 나중에 시간이 당신에게 묻지 않도록 : "왜 모든 것이 이렇게 작동합니까?" "어머니, 제가 그렇게 자란 건 님 탓입니다." 그들이 당신에게 말하지 않았습니까...

그리고 세계에 대한 관심이 적습니다. 유혹과 무지의 세계에 대한 것입니다. 그것은 우리 것이 아니다. 우리의 성전은 하나님의 성전, 기도입니다. 그리고 주님, 저를 오해하지 마십시오. 주님은 우리에게 모든 것을 주실 것입니다. 삶, 기쁨, 위안, 특히 임산부와 남편을 위해 필요한 모든 것입니다. 가십시오 - 단호하지만 기도로 하나님과 함께 하십시오. 듣지도 않고, 친구에게, 친구에게 조언을 구하지 않습니다. 그리고 가족을 떠나지 않고 오락의 종류를 찾고 있습니다. 그리고 너무 늦고 너무 늦을 것입니다.

기억하십시오. 하나님은 어디에서나 우리와 함께 하시며 뒤에서, 사랑하는 사람, 친척, 특히 남편의 주소에서 아무 것도 "흐리게" 할 필요가 없습니다. 어려운? 예, 모두에게 어렵습니다. 그러나 우리 각자가 겪는 시험을 참을성 있게 견뎌야 합니다. 우리는 모두 삶의 죄를 지고 오직 믿음으로 회개합니다. 우리는 주님께 모든 것을 인내로 견디게 해달라고 기도합니다.

그것을 유지하고 이것을 이해하지 못하는 어리석은 다른 사람들을 가르치십시오. "당신은 어떻게 살고 있습니까? - 아주 간단합니다. 저는 믿고 기도합니다. 그리고 남편을 꾸짖지 않습니다. 그리고 나는 아이들에게 믿음을 가르칩니다...” 아멘.

나는 바실리 신부에 대해 아는 것이 거의 없었고 몇 번의 만남만 있었습니다. Serafimovsky의 작은 묘지 교회는 다양한 필요를 가진 사람들이 갔던 상트 페테르부르크의 영적 주소 중 하나였습니다. 묘지 목조 교회에서 - 붐비고 혼잡합니다. 분위기는 가정적이며 러시아의 작은 마을 교회를 연상케 합니다. 양탄자와 수건이 있는 이미지 - 하나님의 집에 대한 사람들의 관심의 아름다운 표시입니다.

주님께서 참된 목자와의 만남이 얼마나 기쁜 일인지는 경험해 본 사람들입니다.

저명한 사제가 사망한 후 오랜 세월이 흐르면서 교회 생활의 바람이 미묘하게 바뀌었습니다. 독립 스타일이 유행했습니다. 사제 앞에 영혼을 쏟아 붓고 삶의 세부 사항을 논의하는 것은 불필요한 것으로 간주되기 시작했습니다. 자유와 자신의 재량에 따라 선택할 권리가 철저히 보호됩니다. 고해 신부의 가혹함, 자신의 의지를 지시하려는 욕구에 대한 불만이 자주 있습니다. 여기에는 아마도 이유가 있을 것입니다. '청춘 노년'이라는 이름으로 알려진 안타까운 교회 현실 현상은 많은 운명을 다치게 했다. 그러나 한편으로 진정한 목자요 영적 멘토인 주님의 만남을 받은 사람들은 그것이 얼마나 기쁘고 도움이 되는지 압니다. Vasily Ermakov 신부의 영적 자녀 인 많은 정통 Petersburgers는 아버지의 이미지를보고 말씀을 듣고 질문하고기도를 요청할 수있는 기회를 가졌던 시간을 잊지 않을 것입니다.

이 글을 준비하면서 많은 회고록을 읽었습니다. 사방 - 사제의 지도력의 드문 이점에 대한 인상과 인식의 날카로움. Vasily 신부 옆에서 보낸 세월은 발견, 영감, 힘의 급증, 마음의 변화, 즉 모든 삶의 절대적인 절정의 시간이었습니다. “바실리 신부는 당신을 쉬게 하지 않고 진정시키지 않는 사람 중 하나입니다. 그는 항상 저어주고 마음과 감정을 자극합니다.”그들은 그에 대해 말합니다.

나를 따라와

시간이 점점 더 촘촘해지고 색이 밝아지는 것처럼 - 이 단순하고 개방적인 러시아인, 활기차고 감사하는 유머, 자신의 방식대로 위엄 있고 내면의 핵심과 귀족의 손길은 환경과 주변 사람들에게 영향을 미쳤습니다. 주목할만한 것은 사이트의 이름이며, 그 시작은 Vasily 신부가 "색상의 러시아"로 설정했습니다. 교구 집에서 사제와 식사를 하거나 옵티나, 볼호프, 예르마코프의 작은 고향으로의 여행과 같은 가장 평범한 일들이 의미를 얻었고, 생각을 위한 풍부한 음식을 제공하고, 마음을 움직이게 했습니다. .

더욱 가치 있는 영성은 강하고 밝은 기독교인의 성품을 좇아 행할 수 있게 해준다는 것입니다. Vasily 신부는 “영적 삶은 어두운 지하 감옥의 길입니다. 날카로운 모서리와 깊은 구멍이 많이 있습니다. 숙련 된 가이드가 손잡이로 안내하는 것이 중요합니다. 그렇지 않으면 넘어지고 사라질 것이며 스스로 나오지 않을 것입니다 ... "

사소한 따기와 자기 비판은 바실리 신부의 고백에 내재되어 있지 않았습니다. 본질을 파악한 그는 즉시 전진의 전망을 넓은 스트로크로 추적했습니다. 이 선물은 그 안에 살았습니다-죄의 정신적 옷, 모든 사람의 내적 성향을 인식하고 격려적으로 행동합니다.

고백에 대한 불만이 자주 언급됩니다. 계속해서, 한 사람은 똑같은 것을 고백해야 하고, 똑같이 단조롭고 절망적인 당나귀 Eeyore의 이야기를 다시 말해야 합니다. 이 모든 것을 듣던 사제도 지루해하며 “용서합니다. 허락합니다”라는 말과 함께 정식 부채를 보낸다. 그러나 참된 고해 사제는 회개를 일깨우는 은사를 가지고 있습니다. 그는 고백을 받아들일 뿐만 아니라 회개를 돕습니다. 그는 하나님의 선물로 사람의 내적 어려움과 자신의 약점과 그에 대한 하나님의 섭리를 추측한다. 사소한 세부 사항에서 시작하여 그는 고해 신부 앞에 진실과 의미의 왜곡에 대한 그림을 보여줍니다. 뜨거운 회개가 강단에 있는 사람을 발견하고 그는 감동을 받고 떨며 떠나고 거룩한 신비에 참여합니다. 이것이 바실리 신부님의 선물입니다. 그의 발전된 직관과 삶에 대한 지식은 그의 고백을 계시로 만들었습니다. 결국, 당신에게 알려지지 않은 사람이 고백을 받아들이는 것과 완전히 다른 것은 한 가지입니다. 시편 필자 다윗의 말에 따르면 "당신의 은밀한"에서 경험이 있는 당신을 위해 공감하고 기도하는 제사장, 즉, 완전히 의식하지 못한 죄로부터 당신을 "깨끗하게"하십시오.

하나님의 종, 교인들의 아버지

정통 신앙이 교부들의 신앙이라고 불리는 것은 우연이 아닙니다.

“러시아 사람들은 어린아이와 같다”고 아버지는 반복해서 말했다. 우리는 아버지가 필요합니다. 성직자와 양떼 간의 의사 소통의 아버지 같은 어조는 우리 시대에 점점 더 잊혀지고 있으며 민주주의, 접근성, 웃음, 실용적인 비즈니스 스타일에 자리를 내주고 있습니다. 양치기의 특별한 존엄성, 전통적으로 신성한 존엄성을 둘러싸고 있던 존경심과 존경심에서 우리는 부정적인면 만 발견합니다. 승영과 명예와 칭찬에 대한 열망입니다. 그러나 이것보다 훨씬 더 중요한 것은 제자도와 아버지에 대한 신뢰의 이미지에서 멘토에 대한 무리의 신뢰입니다.

정통 신앙을 교부 신앙이라고 부르는 반면 성도들을 “아버지”와 “어머니”라고 부르는 것은 우연이 아닙니다. 성 니콜라스 신부, 성모 마리아께... 이것은 은유가 아니라 정확한 공식이며, 정교회의 연결을 이해하는 열쇠입니다. 교회의 신자는 제자의 자리를 차지하며, 그의 위치는 다소 어린아이의 모습을 연상케 합니다. Vasily 신부: “평신도가 교회를 위해 무엇을 해야 하는지 물을 때 나는 말합니다. 믿음, 희망, 인내를 배우려면 매주 토요일과 일요일과 공휴일에 교회에 가야 합니다. 학교에서처럼 배우십시오.

오늘은 아이러니한 마음을 통해 아이러니하게 될 것입니다. "적절하게 생각"하고, 자신의 의견을 표현하고, 평가하고, 비판하는 능력이 사용 중입니다 ... 그것을 깨닫지 못한 채 그 사람 자신이기도와 교회 말씀에 대한 신뢰를 박탈합니다. 우리가 알다시피 복음, 하나님은 지혜 있는 자에게는 숨기시고 어린아이들에게는 열어 놓으셨습니다.

아버지의 이미지가 침해됩니다. 한번은 주일학교 공과에서 선생님이 주님이 우리의 아버지이시며 우리를 완전히 부모처럼 그분의 자녀처럼 대하신다는 사실에 대해 많이 말씀하셨습니다. 그리고 그녀가 졸업했을 때, 그녀는 아이들이 그녀를 이해하지 못한다는 것을 깨달았습니다. 많은 사람들이 아버지 없이 자랐거나 아버지가 인생에서 가장 좋은 방식으로 행동하지 않았습니다. 이 때문에 영적인 아버지의 역할이 두 배로 중요해진다. 현대인이 영적인 삶에 적응하는 것은 그 어느 때보다 어렵습니다. 교인들에게 아버지 같은 목사님과 멘토를 만나는 것은 고통스러운 심리의 짐을 벗고, 영적 상처를 치유하고, 하나님 아버지와의 연결의 잃어버린 실을 찾을 수 있는 거의 예외적인 기회입니다.

Vasily 신부가 여러 번 반복한 모토: "마음으로 사람들을 치유해야 합니다"

Vasily 신부는 타고난 교사이자 영적 치료자였습니다. 그는 여러 번 반복한 그의 좌우명: "사람을 마음으로 치유해야 합니다." 그의 삶에서 제단을 섬기고 사람들을 만나는 것이 중심적인 위치를 차지했습니다. 그는 예술가나 작가가 자신의 작품의 현실을 창조하듯이, 끊임없이 사목적 사명으로 불타올랐고, 영감을 받아 자유롭게 창조했습니다. 하나님의 말씀을 듣고 행한 것은 그의 가족과 친구와 뜻이 같은 사람들이었습니다. 매일, 매시간 자신을 위해서가 아니라 다른 사람들을 위해 살 수 있다는 것이 사람이 할 수 있다는 것을 믿기 어렵습니다.

바실리 신부의 선교 사업

한 인터뷰에서 신부는 신부들이 "집으로 달려가는" 것에 대해 불평합니다. 그는 성직자 George Kosov의 삶과 사역과 같은 역사적 사례를 인용합니다. “바로 이것이 현대의 사제들이 “인민의 사제”가 된다는 것이 무엇을 의미하는지 배울 수 있는 사람입니다! 바실리가 말했다. - 그는 평범한 시골 신부였으며 작가들이 그에 대해 썼고 사람들은 가까운 곳에서뿐만 아니라 멀리서도 그에게 왔다는 사실에 영광이었습니다. 왜요? 그가 사람들을 사랑했기 때문입니다. 교인이 거의 없는 버려진 교회에 도착하여 매일 기도하기 시작했고, 사람들이 오면 모든 사람과 이야기하고 거의 끊임없이 기도를 드리고 기름부음을 받고 수십 년 동안 매일 그렇게 했습니다. 왜 그 혼자만이 진정한 "인민의 아버지"가 되었습니까? “그의 성전은 하루 종일, 때로는 반나절 동안 열려 있었고 그의 마음도 그대로 열려 있었기 때문입니다.”

Vasily 신부는 선교 사업을 단순하게 생각했습니다. “모든 사제가 사람들과 함께 앉아서 이야기하고, 필요한 것이 무엇인지 묻고, 도움을 준다면 우리 교회는 가득 찼을 것입니다.” 바실리 신부의 가르침은 가장 실용적이고 시각적입니다. 그가 말했듯이 "똑똑하고 난해한"것에 관해서는 신중하게 논의해야합니다. 항상 분열과 이단으로 이어진 것은 "난해하고 영리한" 추론이었습니다. “난해한 것은 그만! - 유머러스하게 그는 선언했다. - 간단한 것을 배워야 합니다. 그리고 간단한 규칙을 준수하는 것의 중요성을 이해하는 법을 배우면 영적 깊이를 이해하게 될 것입니다.”

지식주의, 형식 신학으로 후퇴하는 사람들, 특정한 지식인 이론과 논쟁에 집착하는 사람들, 외부 변화와 개혁을 갈망하는 사람들이 있습니다. 아버지 Vasily는 이것과는 거리가 멀었습니다. 그는 “나는 교과서가 아닌 삶을 가르쳤다. 그의 경험은 운명에 대한 끊임없는 관찰에서 비롯됩니다. 전쟁 전 기간, 그 다음 전쟁, 점령, 교회의 전후 부흥, 흐루쇼프 시대의 박해를 기억하고 "침체"에서 살아남은 매우 광범위한 삶의 경험을 가진 사람으로서, 소련의 붕괴와 "멋진 1990 년대", 성직자는 사물의 본질을 알고 일반화하고 평행 할 권리가있었습니다. 그는 하나님의 율법이 인류에게 영원토록 주어졌고 계명대로 행하는 자는 위로부터 보호를 받고 진리를 떠나는 자는 자기 영혼을 미워하여 이 세상에서 이미 쓰라린 보응을 받을 줄을 확신하였느니라 . 해결 방법, 시간에 대한 도덕의 적응, 미덕과 자신에 대한 영적 작업을 대신하는 상상의 "적절함"과 "문명"이 없습니다. 이 세상의 일을 정리하고 영원으로 들어가는 것입니다. “우리는 교육받은 기독교인이 거의 없다고 들었습니다. 기독교 교육이란? 이것은 기관이나 학원에서의 교육과는 전혀 다릅니다. 이때가 바로 금식과 겸손과 기도의 수고를 거쳐 성령이 사람의 마음에 거하시고 새사람이 되는 때입니다.”

소비에트 시대에도 "장기"의 시선이 있기 전에 사제는 한 가지를 설교했습니다. 유행과 상황에 반대하여 신성한 법을 존중하고 진리의 종이 되어야 할 필요성입니다. "Konstantin Bystrievsky 신부는 Nikolsky (성당 - AR): “기도할 때, 이 사람에게 무슨 일이 일어났는지 묻습니다. 특히 목록에 수감자나 병자가 있는 경우.” 그리고 나는 그의 아버지다운 조언에 귀를 기울이고 사람들에게 질문하기 시작했습니다. 소비에트 시대에 대한 바실리 신부의 견해는 매우 부정적입니다. 볼셰비키의 견해로는 볼셰비키가 국가에 큰 재앙이 되었다고 생각합니다. 동시에 그의 인간애와 인민생활에 대한 지식은 공산주의 사상의 포로가 일시적임을 시사하였다. 러시아 사람들이 타타르 옷이나 폴란드 쿤투시에 어울리지 않듯이 어느 날 그들은 위원의 재킷을 포기해야 했습니다.

이것은 바실리 에르마코프 신부와 반소비에트의 견해의 차이점입니다. 일종의 "진짜 러시아"와 "백인 원인"의 감정가, 사람들의 영혼의 급진적인 재생과 죽음에 대한 이론 지지자입니다. Vasily 신부로부터이 수치는 볼셰비키주의의 기초로서 거짓말에 대한 거부를 빌 렸지만 사제가 가진 주요 것과 하나님의 법에있는 것, 즉 이웃-나라와 동포를위한 자비와 희생에서 벗어났습니다.

러시아 영혼

그에게 찾아온 영혼들을 구한다는 것은 바실리 신부에게 러시아를 구하는 것과 같은 의미였다. 러시아를 사랑한다는 것은 그에게 오는 모든 사람을 사랑하고 돌보는 것을 의미했습니다. Batiushka는 기독교인이 "국가와 국경이없는 기독교"라는 소름 끼치는 이익을 지닌 국가와 사람들의 운명과 별개로 자신을 제시하는 종교적 오만과 개인주의를 이해하지 못했고 영적으로 받아들이지 않았습니다. “러시아는 사랑받아야 한다”고 그는 최선을 다해 권고했다. 그러나 바실리 신부는 광장 집회와 정당 집회에는 절대 참여하지 않을 것입니다. 조국구원을 위한 가장 애국적인 사업은 인간의 내면변화와 계몽이 없이는 아무 의미가 없습니다.

"러시아는 사랑받아야 한다...". 복잡하지 않은 단어. 그러나 바실리 신부를 기억하는 사람들에게 그것은 사건과 의견에 대한 유언, 도덕적 나침반과 같습니다. 1990년대에 그 신부는 기초적인 서구 대중 문화의 표본으로 사회를 뒤덮은 혼란에 대해 심각하게 걱정했습니다. 수십 년 동안 살면서 조국이 공산주의로부터 해방되는 것을 꿈꿔오던 그는 러시아가 무너지는 것을 보고 마음이 아팠다. 아버지는 옐친의 사임과 당시 젊은 대통령 푸틴 대통령의 활동 시작에 대해 긍정적으로 말했다. Muscovite Alexander Erokhin의 회고록에 따르면 그는 러시아의 임박한 강화를 기대하면서 푸틴에게 특정 희망을 고정했습니다. 내레이터는 이렇게 요약합니다. “갑자기 모든 것이 역전되어 대통령이 국가의 존엄성, 정교회에 대해 우리 역사가 1917년에 시작되지 않았다고 말했을 때 저는 기뻤습니다.” "

Batiushka는 자신의 목표를 "완벽한 기독교인"이라고 말했습니다.

그 신부는 자신의 목표를 그가 말했듯이 "완벽한 기독교인", 즉 외부 세력의 게임에서 장난감이 되지 않는 사람들을 교육하는 것으로 보았습니다. 복음의 미덕에 대한 바실리의 이해는 감상적이지 않습니다. 무엇보다도 그는 우울한 신자와 어리석은 신자의 행동을 승인할 것입니다. 바실리 신부는 개인적인 일에 있어서는 양보하는 것이 가능하지만, 우리에게 전해지는 신앙의 진리에 관해서는 기독교인이 확고할 수 있고 또 그래야 한다고 믿었습니다. 영적 자녀에 대한 그분의 성약: “당신이 기분이 상했다면 머리를 숙이지 마십시오. 화내지 않고 내적 의로움으로 믿음을 수호해야 합니다.

조국의 이익에도 동일하게 적용됩니다. 러시아에 "지불하고 회개하라"는 최후 통첩이 없으며, 감정에 압력을 가하려는 외부의 시도, 진정한 기독교 양심, 기독교 책임은 물론 받아들이지 않습니다.

미래를 향한 메시지

Batiushka는 어려움으로 가득 찬 어려운 삶을 살았습니다. 그러나 그는 다가올 시대가 영적으로 훨씬 더 어렵다고 생각했습니다. 그의 경험은 새로운 테스트가 소련 시대의 테스트를 능가할 것임을 시사했습니다. “나는 오늘날 교회에 오는 사람들이 부럽지 않습니다. 유혹은 많고 경험 많은 고해 사제들은 극소수이며 점점 줄어들고 있습니다. Pechory에서 보세요. John 신부, Feofan 신부, 다른 장로들은 떠날 것입니다. 누가 그들을 대신할 것입니까?

그의 영혼은 아이들에 대해 아팠습니다. 그를 대신해야 할 미래의 교구민과 성직자의 세대에 대해. 감독, 결단력 부족, 그는 가족 교육 실패의 주요 원인 중 하나를 고려했습니다. "아이들이 왜 나쁜가요? 부모는 자녀가 모든 것을 하도록 허용하고 자녀를 거리에 내보냅니다.” Batiushka는 새로운 이론보다 전통적이고 입증된 방법을 선호했습니다. 그는 "최소한 옛날 방식으로 교육을 배우기 위해 업데이트할 필요가 없습니다."라고 말했습니다.

Batiushka는 또한 다가오는 위기를 예견했습니다. 그는 주변 사람들을 준비하고 강화하며 세계적인 사건에 부끄러워하지 말라고 촉구했습니다. 그는 “어려운 일이 올 때 우리를 두렵게 하지 마십시오. 우리는 “우리 아버지”처럼 우리 주 예수 그리스도께서 어려운 때에 우리를 떠나지 않으실 것임을 굳게 알아야 합니다. 교회에 더 가까이 가는 것이 우리의 의무입니다, 정교회 신자들이여.”

"사제는 만나는 모든 사람을 섬기는 한 가지 특권을 가지고 있습니다."

시간이 끝날 때까지 외부 변화와 어려움에도 불구하고 이 규칙은 변경되지 않습니다. 어떤 상황에서도 모든 사람은 계속 자신의 일을 해야 합니다. 사제 - 가르치고 가르치기, 교구민, 공동체 구성원 - 성전을 보호하고 예배를 사랑함, 배우자 - 믿음의 기초 위에 집을 짓는 것, 부모 - 자녀의 교정과 도덕적 발달을 위해 투쟁합니다. 사제를 보고 기억하는 사람은 그가 전략적으로 중요한 직책에서 보초처럼 영적 아버지이자 성사집행자로 봉사했다는 것을 압니다. “그런 태도가 없다면, 평생을 사람들을 섬기는 데 바치고, 다른 일을 하고, 감히 그리스도의 멍에를 메지 마십시오.

그는 자신의 불변성과 용기를 주변의 모든 사람들에게 전했습니다. Mikhail Shishkov는 이렇게 회상합니다. “바실리 신부는 우리 모두에게 모범이 되셨습니다. - 믿음으로, 사랑으로, 섬김으로, 희생으로 등 그는 예를 들어 이것이 어떻게 달성되는지 가르쳤습니다. 그리고 우리는 학생으로서 그것을 흡수하고 시도하고 우리 각자가 할 수 있는 최선을 다해 그것을 실현하려고 노력합니다. 이것은 평신도와 동료 사제들에 대한 그의 주요 유언입니다. 나는 이것을 말할 것입니다. 사제는 한 가지 특권이 있습니다. 즉, 평생 동안 하루 24시간 만나는 모든 사람의 종이 되는 것입니다. 이것이 주님과 복음이 우리에게 요구하는 것입니다.”